Alcinoos Dans Homère

L’Odyssée est une épopée attribuée à Homère qui l'aurait écrite après l’Iliade, vers la fin du 8e siècle av. J.-C. Elle est répartie en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : - la Télémachie (chants I-IV); Télémaque part demander des nouvelles de son père à Pylos et à Sparte, pour interroger Nestor et Ménélas. Pendant ce temps, les prétendants à Ithaque festoient en attendant que Pénélope choisisse l'un d'eux, et complotent contre Télémaque. -Récits d'Ulysse

l’apparence de la divinité. 1/ Présentation d’une jeune princesse Le chant VI débute par une évocation rapide de l’histoire des Phéaciens et de leur arrivée en Schérie. Nous voyons ensuite Athéna qui se rend auprès de « Nausicaa fille / du généreux Alcinoos », VI, 17. Celle-ci est d’emblée qualifiée de « princesse à la figure d’immortelle », v. 16. Elle est également qualifiée de « bien vêtue », v. 49, de « princesse aux bras très blancs », v. 101 et de « fille au beau visage », v. 113. L’auteur développe

Homère, sur les traces d’Ulysse Homère et sa légende Pour les Anciens, l’existence d’Homère, vers le milieu du viiie siècle, ne faisait aucun doute. Plus tard, la disparité de ton et l’importance des ruptures entre les textes de l’Iliade et ceux de l’Odyssée ont amené les philologues à douter d’un auteur unique. Le débat aujourd’hui est loin d’être tranché… Quoi qu’il en soit, légendaire ou non, il est généralement admis d’appeler « Homère » l’auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Sept cités se

l’avenir. L’Odyssée, en revanche, chante un retour et s’inscrit dans une temporalité précise. Ulysse apparaît comme le héros d’une épopée de l’absence, de la perte, du retour qui ne cesse d’être repoussé. Lors de la dernière étape de son voyage, chez Alcinoos le roi des Phéaciens, Ulysse a perdu tous ses compagnons, n’a plus rien. Il est devenu « Personne » comme il l’a annoncé, par ruse, au Cyclope. Ce n’est qu’en entendant sa propre histoire de la bouche d’un autre, l’aède Phéacien Démodocos, qu’il

un homme ouvertement, quand elle l’a pris pour époux » (Calypso, chant V, vers 118 à 120) ou « Par ici, gouverneurs et conseillers de Phéacie ! Venez à l’Agora vous informer de l’étranger Qui vint hier au palais du sage Alcinoos, Ayant beaucoup erré : on croirait voir un Immortel » (Athéna, chant VIII, vers 11 à 14) Leurs pensées aussi sont parfois rapportés par du discours direct, comme lors de la tempête : « Ulysse […] dit à son âme courageuse : Pauvre

cire et leur ordonne de l'attacher fermement au mât, afin qu'il puisse jouir du doux chant des Sirènes sans risquer d'y succomber. Une fois les Sirènes dépassées, ses compagnons se débouchent les oreilles et délivrent Ulysse de ses liens. C’est chez Homère que l’on trouve les plus anciennes mentions des Sirènes mais on ne sait pas d’où il tire son inspiration. Peut-être les reprend-il de contes orientaux ou phéniciens. Il n’en donne cependant aucune description. Dans l’Odyssée, Ulysse est mis en garde

le comble d’attentions.   Mais, celui-ci devant s’absenter en Crète, sa femme le remplace auprès de ses hôtes. Pâris en profite, enlève Hélène et regagne Troie avec Énée et la reine séduite ou contrainte (les avis diffèrent à ce sujet ; chez Homère, elle apparaît surtout comme le jouet d’Aphrodite et regrette d’être cause de la guerre). De retour à Sparte, Ménélas, constatant son infortune, prévient son frère Agamemnon, roi d’Argos, et rassemble les chefs achéens. Tous sont des anciens prétendants

percutent présent, passé et avenir). La durée de l’action du départ de Télémaque à la fin du récit se déroule en 40 ou 41 jours. Dans cette durée d’un mois lunaire et demi (faut-il y voir une indication particulière ? nautique ? astronomique ?), Homère fait tenir toute l’histoire d’Ulysse depuis le départ pour Troie, soit 20 ans : 10 ans de guerre et dix ans d’errance. Si on s’intéresse aux chants au programme, on peut même compter les jours : - 5 jours après l’arrivée d’Hermès, Ulysse

invulnérable sauf son talon qui n’a pas baigné dans l’eau magique. Pendant la guerre de Troie, PARIS (prince de Troie), tire une flèche qui le blesse mortellement au talon. Le mythe d’Ulysse Héros de la mythologie grecque, immortalisé par l'œuvre de Homère et renommé pour sa prudence, sa ruse et son intelligence. Fils de Laërte et d'Anticlée, Ulysse est né à Ithaque, dans l'archipel des îles loniennes. Lorsqu'il atteint l'âge d'homme, Laërte lui cède le pouvoir; il règne sur Ithaque et quelques

Objet d’étude : grands modèles littéraires – modèles antiques L’Odyssée, Homère Q°1 : Vous étudierez le thème de l’hospitalité dans l’Odyssée d’Homère L’Odyssée d’Homère est une œuvre fondatrice de la culture gréco-romaine, elle est ancrée dans le contexte historique de la guerre de Troie. Il s’agit d’une œuvre qui se situe entre littérature orale et littérature écrite, entre légende et réalité. Elle servait à l’époque de véritable enseignement pour les jeunes grecs, et leur inculqués certains