Alexi Murdoch

1) Question sur corpus Franz Kafka, Alexis de Tocqueville et Louis Ferdinand Céline décrivent dans leurs textes respectifs Amérika, ou Le disparu (publié en 1927), De la Démocratie en Amérique (1835-1840) et Voyage au bout de la nuit (1932) le changement de vie d’un ou plusieurs hommes. Nous allons nous demander en quoi ces trois textes manifestent l’avènement d’un homme nouveau. Premièrement nous allons voir que l’homme nouveau peut être un changement positif vers une vie meilleure, mais nous

«C'est pour unir les avantages divers qui résultent de la grandeur et de la petitesse des nations que le système fédératif a été créé.» Alexis de Tocqueville, De la Démocratie en Amérique, 1835. Il s’agit ici d’appréhender la notion de fédéralisme, le model fédéral propose une organisation polycentrique du pouvoir entre l’état dit fédéral et les états dits fédérés. En réalité, si le principe est simple son application elle s’avère complexe. Cette complexité réside dans l’equilibre de la souveraineté

l'une des plus célèbres tentatives de saisir, par la littérature, les conséquences de la révolution industrielle. illustration de "Cosette" dans Les Misérables par Émile Bayard 1837-1891. On compte souvent parmi les précurseurs de la sociologie Alexis de Tocqueville (1805-1859), pour ses études sur la Révolution française (L'Ancien Régime et la Révolution) ou sur les États-Unis (De la démocratie en Amérique). Il analyse ici les sociétés et compare la société américaine et les sociétés européennes

William LEVASSEUR TD7. Fiche de lecture De la Démocratie en Amérique : chapitre VIII : « La Démocratie et la famille ». La démocratie pour Tocqueville modifie les rapports entre les citoyens mais également entre les membres d’une même famille et en particulier ceux d’un père avec son fils. Ce changement est tout à fait notable aux Etats-Unis. La famille au sens « romain » ou « aristocratique », c'est-à-dire dans laquelle le père a tous les pouvoirs, où il décide du sort de ses enfants parfois

(1934): Sociologue français à l’origine de l’essor du paradigme de l’individualisme méthodologique en France. Il s’est notamment intéressé à la sociologie de l’éducation et de la mobilité sociale dans l’ouvrage L’inégalité des chances en 1973. Alexis de Tocqueville : (1805-1859) Historien et homme politique français, considéré comme l’un des auteurs fondateurs de la sociologie. Dans De la démocratie en Amérique (1835-1840) et L’Ancien Régime et la Révolution (1856), il analyse les conséquences

aristocratique. Enfin les corps intermédiaires sont critiqués au nom de l’égalité (égalité devant la loi), de l’intérêt général (supérieur aux intérêts corporatifs) et surtout d’une conception absolue de la liberté individuelle qui sera définie ainsi par Alexis de Tocqueville: «Chaque homme étant présumé avoir reçu de la nature les lumières nécessaires pour se conduire, apporte en naissant un droit égal et imprescriptible à vivre indépendant pour tout ce qui le regarde, à régler comme il l’entend sa propre

extrémités de sociétés démocratiques, se trouve une multitude innombrable d'hommes presque pareils, qui, sans être précisément ni riches ni pauvres, possèdent assez de biens pour désirer l'ordre, et n'en ont pas assez pour exciter l'envie. Alexis de Tocqueville, « De la démocratie en Amérique » (1835) DOCUMENT 2 Alors, comment expliquer que depuis la fin des années 1990 les inégalités aient si fortement augmenté, en dépit de la stabilité du partage profits-salaires ? D'abord

nombre de citoyens mettent du prix à l'affection de leurs voisins et de leurs proches, ramènent donc sans cesse les hommes les uns vers les autres, en dépit des instincts qui les séparent, et les forcent à s'entraider." De la démocratie en Amérique, Alexis de Toqueville SUJET 1 Est-il absurde de désirer l’impossible ? Analyse du sujet : Commencer par définir l’impossible = ce qui sort des limites du possible, ce qui ne peut pas être. On saisit alors tout de suite le problème du sujet puisque

EGALITE ET IDEAL DEMOCRATIQUE Chapitre 4 - LES ENJEUX ET DETERMINANTS DE LA MOBILITE SOCIALE Chapitre 5 «Les hommes démocratiques ne doivent rien à personne, n’admettent pour ainsi dire rien de personne.». Alexis de Toqueville, De la démocratie en Amérique, GF, 1981. Chapitre 4 - LES ENJEUX ET DETERMINANTS DE LA MOBILITE SOCIALE 1/1 Égalité et idéal démocratique damentale est d’analyser comment nos sociétés mettent en œuvre l’idéal démocratique et quelles sont les conséquences

1) LA DEMOCRATIE EST UN ETAT SOCIAL Pour Tocqueville, la démocratie est un système de relation social qui découle de l’égalisation des conditions. La démocratie est un état social, elle entraine l’égalisation des conditions c'est-à-dire qu’elle vise à satisfaire les besoins essentiel de la population. 2) L’EGALISATION DES CONDITIONS C’est un principe qui stipule que tous les individus sont juridiquement égaux, il existe plus de hiérarchie sociale rigide. La position sociale n’est plus assignée