Alfred De Musset Derniers Vers Tristesse

croit Valéry, était seulement « de se distinguer à tout prix d’un ensemble de grands poètes exceptionnellement réunis par quelque hasard dans la même époque, tous en pleine vigueur », d’ « être un grand poète, mais n’être ni Lamartine, ni Hugo, ni Musset ». Tous les instruments de la sorcellerie évocatoire sont employés dans ce seul dessein ; le refrain ( « L’Invitation au voyage »), le goût de la forme fixe poussé jusqu’à la gageure d’un pantoum français ( « Harmonie du soir »), l’allitération, la

Peut-être, l'été précédent, étais-je déjà venu à cette Limoise, – mais à l'état inconscient de poupée blanche que l'on avait apportée au cou. Ce jour dont je vais parler était certainement le premier où j'y venais comme petit être capable de pensée, de tristesse et de rêve. J'ai oublié le commencement, le départ, la route en voiture, l'arrivée. Mais, par un après-midi très chaud, le soleil déjà bas, je me revois et me retrouve si bien, seul au fond du vieux jardin à l'abandon, que des murs gris, rongés de

............................154 6.3 Inhaltliche Zusammenfassung....................................................................177 4 Remerciements Cette page est destinée à toutes les personnes qui m’ont « supportée » pendant les six derniers mois, et sans lesquels ce travail n’aurait jamais été possible. Je remercie : Franziska, Julia, Sonja et Katja pour le soutien psychologique, sans lequel j’aurais perdu tout sens de l’humour. Nicolas, de m’avoir nourri, et Andy, pour son excellent

illustre des personnages), elle poursuit une finalité morale : il s’agit, à travers le plaisir pris à l’émotion et à la terreur, d’instruire le public.  Un genre rigoureusement codifié La tragédie est, à l’âge classique, une pièce en cinq actes et en vers (alexandrins réguliers), dont le sujet est emprunté à la fable (mythologie) ou à l’Histoire. Elle met en scène des personnages illustres (dieux, rois, princes, nobles, héros…), représentant une action dont le but est d’exciter un mélange de terreur

probablement écrite entre 881 et 882. C'est en fait, une adaptation en 29 vers d'un poème latin, à vocation religieuse et pédagogique. Les premiers grands textes de la littérature française datent eux du milieu du Moyen Âge (XIe siècle), époque de développement de l'agriculture et d'expansion démographique après des périodes d'invasions, d'anarchie et d'épidémies. Les chansons de geste sont de longs poèmes comportant des milliers de vers qui sont destinées à être chantées en public, geste signifiant ici

probablement écrite entre 881 et 882. C'est en fait, une adaptation en 29 vers d'un poème latin, à vocation religieuse et pédagogique. Les premiers grands textes de la littérature française datent eux du milieu du Moyen Âge (XIe siècle), époque de développement de l'agriculture et d'expansion démographique après des périodes d'invasions, d'anarchie et d'épidémies. Les chansons de geste sont de longs poèmes comportant des milliers de vers qui sont destinées à être chantées en public, geste signifiant ici

celle de la vie ; car l’art, c’est la création idéalisée ». Honoré de Balzac, « La Cousine Bette ». « L’art c’est le reflet que renvoie l’âme humaine éblouie de la splendeur du beau ». Victor Hugo. « Il n’y a pas d’art, il n’y a que des hommes ». Alfred de Musset, « Un mot sur l’art moderne ». « C’est le côté humain, franchement humain, qui me touche le plus en art ». Jean-François Millet. « L’art est beau quand la main, la tête et le cœur de l’homme travaillent ensemble ». John Ruskin. « L’art est un

de l’irréel. Les vers, rythmes et sonorités 1/ Les différents types de vers Vers pairs • L’alexandrin est un vers de douze syllabes. Vi/vez/froi/de/Na/ture/et/re/vi/vez/sans/cesse (Alfred de Vigny) • Le décasyllabe, vers de dix syllabes, souvent utilisé dans la poésie lyrique. Es/toc/d’ho/nneur/et/ar/bre/de/vail/lance (Eustache Deschamps) • L’octosyllabe, vers de huit syllabes fréquent dans la poésie lyrique. Du/temps/que/j’é/tais/é/co/lier (Alfred de Musset) Vers impairs, convenant

cause du peuple auprès des bourgeois dans des romans humanitaires, tel est le rôle qu'elle s'attribuait : « le roman d'aujourd'hui devrait remplacer la parabole » — comprenons que le roman est le nouvel évangile. Qu'elle se tournât vers le passé, qu'elle se tournât vers le présent, tout semblait exiger de la façon la plus pressante qu'elle persistât à jouer un rôle providentiel. Nous ne mettrons pas en doute son témoignage, lorsqu'elle place à l'origine de son roman le choc qu'elle ressentit devant

tomberai malade ; il vaut mieux aller faire avec mes amis intimes un repas frugal. J'oublierai, dans la douceur de leur société, la sottise que j'ai faite ce matin. Il va au rendez-vous ; on le trouve un peu chagrin. On le fait boire pour dissiper sa tristesse. Un peu de vin pris modérément est un remède pour l'âme et pour le corps. C'est ainsi que pense le sage Memnon ; et il s'enivre. On lui propose de jouer après le repas. Un jeu réglé avec des amis est un passe-temps honnête. Il joue ; on lui gagne