Algérie française

La mémoire de la guerre en Algérie 58 ans après la guerre d’Algérie, cette dernière reste un évènement marquant : de parts ses mémoires, anonymes et officielles, d’autres parts de cet engouement qui semble résidé au centre du conflit passé. Le 20 août 2006, donc 50 ans après le congrès de la Soummam, le président algérien Bouteflika fait un discours relatant les exploits et la fierté du peuple algérien qui s’est opposé au peuple français et à l’Algérie française. Dans un premier temps, nous verrons

La torture en Algerie Pourquoi ? Bien sur, rien ne pourrait jamais justifier l'utilisation de la torture même en Etat de guerre. Cependant, il semblerait que lorsqu'un pays est en guerre, tous les principes mêmes qui font que nous sommes des êtres humains soient bafoués . Ainsi, lors de la guerre d'Algérie, comme dans de nombreuses autres guerres, l'article 5 de la Déclaration Universelle des droits de l'homme qui dit que "Nul ne sera soumis à la torture ni à des peines ou traitements

Algeria. Alger, OFALAC, Périodique 1951 Numéro: mai-juin FERAOUN, Mouloud. Hommage à l'école française. Voir 'Journal des Instituteurs d'Afrique du Nord' n°6, 6 décembre 1952 FERAOUN, Mouloud. Le départ du père. Extraits d'un roman à paraître: 'Le Fils du pauvre'. 22 , Numéro: janvier-février 30 , FERAOUN, Mouloud. La vache des orphelins. Conte. ROBLES, Emmanuel. Un grand écrivain berbère de langue française: Mouloud Feraoun. A propos de Mouloud Feraoun. pp. 19-24. Numéro: automne 60 , FERAOUN

étaient privés de la majeure partie de leur liberté et de leurs droits politiques; ils ne conservaient au plan civil que leur statut personnel, d'origine religieuse ou coutumière. Tout compte fait, le colonialisme pratiqué en Nouvelle-Calédonie, en Algérie, à Madagascar, etc., s’apparentait à une sorte d’esclavage des populations autochtones: celles-ci étaient dépouillées de toute leur identité. Ce système colonial odieux, qui paraît sans aucun doute honteux aujourd’hui, semblait normal à l’époque et

une langue étrangère. :La problématique A partir d'un recueil de donnée sociolinguistique nous visons à répondre aux les questions suivantes: - quels sont les raisons et les motivations du recours des journalistes algériens d'expression française aux emprunts à l'arabe ? - Peuvent-elles contribuer à établir des critères qui facilitent le traitement de ces derniers ? : es hypothèsesl Pour répondre aux questions que pose la problématique nous développerons les trois hypothèses suivantes:

Guerre d’Algérie La guerre d’Algérie ou Révolution algérienne (mais aussi guerre d'indépendance algérienne ou guerre de libération nationale), est un conflit qui se déroule de 1954 à 1962 en Algérie, colonie française depuis 1830 et divisée en départements depuis 1848, et dont l'aboutissement est l'indépendance du territoire le 5 juillet 1962. En tant que guerre d'indépendance et de décolonisation, elle oppose des nationalistes algériens, principalement réunis sous la bannière du Front de libération

Au moment où la paix est signée pour l’Indochine, la guerre commence en Algérie. Alors que le Maroc et la Tunisie obtiennent leur indépendance de la France sans conflit en 1956, ainsi que la plupart des colonies d’Afrique noire dans les années qui suivent, le cas de l’Algérie est plus complexe. Première conquête de la France au 19e siècle, ce pays a des liens humains et économiques profonds avec la métropole et le gouvernement français n’est pas prêt à les rompre. Les hostilités sont déclenchées

massacres de Sétif (et Guelma) en Algérie ... 1954 (la « Toussaint rouge ») début de la guerre ; 1955 envoi du contingent (les « appelés ») 1958 retour du général de Gaulle au pouvoir, puis fondation de la Vème République 19 mars 1962 signature des accords d'Evian mettant fin à la guerre + amnistie en France pour les faits commis durant les « évènements » en Algérie 3 juillet 1962, indépendance de l'Algérie ... 1975 première visite d'un président français en Algérie (V. Giscard d'Estaing) .

Mouvements nationaliste anciens. Mvts s’appuie sur la chartre de l’ONU. b) Mvts d’une grande diversité : - Mvt s’appuie sur les traditions sur les traditions régionales (Gandhi) - Ben badis (Algérie), Algérie indep et musulmane : «  l’arabe est une langue, l’islam est ma religion, l’Algérie est ma patrie ». - Mvt marxiste : Ho Chin Minh - Mvt tres occidentalisé dans leur régime. (Nehru) - En 1943, fera abas crée l’UDMA (union

L’exil 1)les raisons de départ : Wilaya de BejaÏa est un petit village de Cap à Hokas c'est en Algérie dans les montagnes de la Kabylie , donc tous est différents la civilisation, l’environnement ,les coutumes ,les maisons,l’ambiance, le climat, peut on dire ce qui étaient mieux,non, simplement différents. La guerre était la raison principale, mon grand père faisait partie des Moujahdine les souffrances et les tortures effectuer par les soldat français a cette époque. C’est alors que