Aliénation

-> vient du fait que le travailleur découvre ses limites et celles de ce qui l’entoure 2) Le travail entre médiation et aliénation -> concentration sur l’ambivalence -> travail peut être considéré comme une corvée ou une obligation qui empêche l’épanouissement de l’homme -> comment le travail peut-il cesser d’être une médiation pour s’apparenter à une aliénation a)La condition ouvrière (Simone Veil) -> lors de ses échanges avec de lettres avec le directeur de l’entreprise

compte. [...] Pour se libérer, il ne suffit pas de prendre conscience de mon aliénation, il me faut agir, m'engager, exister, car être c'est exister. Au départ, est ma liberté. C'est elle qui est première, et la prise de conscience, loin de permettre ma liberté, ne fait que m'aliéner. [...] Ainsi donc, nous voyons que d'un certain point de vue, qui est essentialiste, la prise de conscience permet de me libérer d'une aliénation fondamentale, et c'est même la seule liberté qui m'est offerte. Mais au contraire

n'était encore que lieutenant général du royaume, fut la première à affirmer clairement la nature publique du domaine, défini comme « le propre héritage du royaume et de la Couronne de France. » Un tel engagement n'avait mis fin à la pratique des aliénations, qui s'est poursuivie tout au long du Xvè siècle et de la première moitié du XVIe, tempérée par des mesures ponctuelles de révocation qui rappelaient le caractère inaliénable et imprescriptible du domaine. Dégagée dès les derniers siècles du MA

l’existence humaine s’inscrit dans un devenir, mais son dynamisme est lié à la réciprocité Autonomie et aliénation • Ce devenir est d’accroître son degré de liberté, c’est-à-dire son autonomie, et de réduire son aliénation (dépossession de son autonomie) Autonomie et aliénation • Ce devenir est d’accroître son degré de liberté, c’est-à-dire son autonomie, et de réduire son aliénation (dépossession de son autonomie) • L’autonomie est un mouvement, et non pas un état, vers l’indépendance, c’est-à-dire

mais l’esclave qui travaille va développer son intelligence, son savoir-faire. Celui qui travaille va réfléchir à la manière même dont-il procède. Si le serviteur ne prend pas conscience que le travail le libère, il va arrêter de travailler => aliénation. Le maître privé de serviteur serait démuni. Le serviteur va, lui, se former lui-même, affirmer la conscience de soi : le serviteur sera plus libre que le maître. ⇨ Mouvement dialectique : principe de mouvement interne à un concept qui

nature où tout à une raison et est démontrable d’une façon ou d’un autre. Aliénation (alienus = étranger) : inverse même de la liberté Un aliéné est celui qui a perdu sa liberté, qui est devenu étranger à lui-même. Il est donc frappant de remarquer que si l’aliénation est le contraire même de la liberté (dans la mesure où je me sens libre quand je suis chez moi), il pourrait sembler paradoxal que la liberté soit aussi une aliénation. Il y a de fait une certaine ambiguïté de la notion de liberté. Notre

est convoitée et moins il peut se défendre.   Le produit du travail de l'ouvrier lui est enlevé, il en est immédiatement dessaisi. La perte de ce produit est une aliénation. Non seulement le produit du travail est extérieur au travailleur c'est un objet aliéné mais encore l'acte de travailler est une aliénation. Il y a double aliénation. Par le travail il y a négation de l'ouvrier en tant qu'être humain, en outre le produit du travail est aliéné car l'ouvrier est dépossédé du fruit de son labeur

des moyens de productions - Au niveau de la propriété - Géographique - Surproduction - Bourgeoisie a réduit les liens complexes entre les êtres humains à un seul : argent, commerce, échange - Exploitation et aliénation qui en découle - Aliénation économique - Description : L’être humain ne se possède plus lui-même - p.82 - Éléments de l’aliénation - Le travailleur est obligé de se vendre - Il devient un accessoire de la machine - Il perd toute indépendance

de l’ouvrier qui travaille à la chaîne dans les idéologies du fordisme, du taylorisme ou encore plus récemment du toyotisme. Le bourgeois qui possède les moyens de production extorque le travail de l’ouvrier, sa force productive. Le travail est aliénation… Ainsi l’accroissement des progrès techniques, des moyens de productions et des procédés qui en résultent permettent-ils à l’homme d’agir de façon indépendante ? N’aboutit-il pas plutôt au développement de certaines contraintes qui guettent les

particulier romantique. Il vise toute situation où, par une magie quelconque (accord avec le Diable, découverte d'un talisman, …), un personnage peut obtenir facilement le bonheur - ou du moins ce qui peut le représenter à ses yeux - contre une aliénation désastreuse dont il ne perçoit pas a priori l'importance : typiquement, la fortune contre son âme. Le pacte avec le Diable est un thème majeur de la littérature fantastique et du roman gothique . -Faire un pacte avec le diable, contracter