Allégorie Baudelaire

SEQUENCE 1 : la fable. I/ DEFINITION : Etymologiquement, le terme fable vient du latin …………………. qui signifie « récit ». En effet, la fable est un court ……………. en vers ou en ……………. mettant le plus souvent en scène des ……………………. et incluant une ……………………. qui peut être explicite ou …………………….. . La visée de la fable est double : plaire et ……………………….. . La fable est ainsi une des variantes de …………………………… défini comme « un court récit exposé sous forme allégorique et

l’époque : la Vénus au centre du tableau n’est pas seulement la déesse de l’amour, mais aussi une allégorie de l’Humanitas ; la Flore est une allégorie du temps et de ses métamorphoses ; les trois Grâces et leur corps de jeunes florentines sont des allégories de la jeunesse et de la féminité. Quant à Mercure, représenté ici en jeune adolescent préoccupé d’oranges, dans ce jardin féminin, il devient comme une allégorie insolite et décalée de la paix, de la connaissance et de la beauté. Question 4 La beauté

hypocrisie - alceste orgueilleux & excessif = il voudrait que tt la sté pense comme lui => tyrannie de l’idée d’imposer sn avis Vers 132 < dble personnificat° + parallélisme = allégories « mérite » et « vertu » => alceste incarnat° du mérite & vertu = orgueil Vers 137< chmps lexical de l’hypocrisie : « grimace » … < hypocrisie de la sté = disparité E≠parraitre -> « nommer » = désignat° d’ordre moral =

son [d] « D’ongles, de poings, de pieds… » qui accentuent le martyre de la mère. Puis les verbes au participe passé comme « infligée », « éplorée » signifient qu’elle subit l’action. La répétition du mot « coups » acharne l’idée du combat. Cette allégorie de la lutte fratricide c'est-à-dire entre deux religions montre une mère qui meurt. Donc elle représente l’affaiblissement du peuple. Par ces moyens, Agrippa d’Aubigné critique la guerre et touche la sensibilité du lecteur par le massacre.

adapté à nature humaine et a gde diversité de situat° -6 derniers vers : caractere subjectif discours Prosopopée n. f. Figure de style qui consiste à imaginer le discours d'une personne morte ou absente, ou même d'une chose personnifiée (allégorie). Ex. : Écoutez à présent la voix de la Justice ! Si elle était devant vous, elle vous dirait : « Jugez en votre âme et conscience... »etc.

leurs pensées à l'aide des gestes et du langage. 3) La pièce de Caldéron trouve son inspiration dans la religion, notamment des Mystères. Elle met en scène des allégories, des personnages représentant une image, une idée abstraite ou une notion morale difficile à représenter directement, comme "Le Monde" dans cet extrait. 4) Une allégorie représente de façon concrète et imagée les divers aspects d'une idée abstraite. Elle se repère souvent grâce à l'emploi de la majuscule. 5) Une mise en abyme est

tue ». La symétrie du vers 6 : « La douceur / qui fascine // et le plaisir / qui tue » traduit bien cette ambivalence. Est-ce tout à fait par hasard si la rime riche des vers 2 et 3  fait entendre à deux reprises le mot « tueuse » ?    b) Une allégorie de l’inaccessible Idéal : ·Le poète voit dans la passante l’incarnation de l’Idéal. Notons d’abord le portrait peu flatteur que le narrateur donne de lui-même dans ce poème : un être hypersensible, qui ressent la rue, la foule comme une agression

Les figures de style permettent selon les cas de renforcer la défense d'une thèse ou de donner du poids à une réfutation. Elles participent à la valorisation aussi bien qu'à la dévalorisation.

 - Les figures d'analogie (comparaison, métaphore, allégorie, prosopopée, personnification) et de substitution (métonymie, antonomase) sont utilisées pour induire une image valorisante ou dévalorisante et permettent le transfert de l'assentiment ou du refus sur un autre plan.

 - Les figures d'amplification

initiale de la deuxième partie annonce la transition du descriptif à l’argumentatif : « Je demeurai pensif » (l.20). La suite du texte sera donc consacrée aux réflexions du narrateur. Il nous invite d’abord à voir dans chacun des deux personnages une allégorie : c’est à dire la représentation concrète d’une abstraction. L’homme représente « la misère », la classe des pauvres. Le texte décrit très précisément le moment où le personnage cesse d’être pour l’auteur un être réel, de chair et de sang, un individu

poète souhaite le plus long possible • Structure en boucle : étirement du temps, recommencement perpétuel • besoin de désir : présence physique de la femme • métaphore de la chevelure (nourriture) • thème de l'évasion : récurrent dans l'œuvre de Baudelaire • voyage imaginaire : correspondances sensorielles, voyage maritime • monde exotique et tropical : esprit du poète alimenté par des souvenirs réels, monde odorant • idéal de plénitude, construction ternaire • union des contraires possibles