Allégorie Baudelaire

Le Loup et le Chien Introduction: ce texte est l'une des fables de La Fontaine intitulée Le Loup et le Chien écrite en 1678. Nous sommes en plein ds le Classicisme au 17 ème siècle où J F dépeind les défauts humains à travers des animaux civilisés pour mieux les corriger et critique le fonctionnement de la société et du pouvoir. Chaque récit inspire une morale. Le Loup et le Chien présente deux modes de vies opposées, celui du loup qui est libre et celui du chien qui est lui au service de son

Le lion et le moucheron (La Fontaine) Jean de La Fontaine est un grand fabuliste appartenant à l’époque classique. Ses fables ont été écrites en 1678. Il publiera deux recueils de ces récits, qui seront divisés en livres. Ceux-ci étant dédicacés au Grand Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique des différents aspects de la société en personnifiant les animaux. Ce qui lui permet d’éviter la censure. Il aborde de nombreux thèmes tels que « la force et la faiblesse » « la raison et

les paix violées », c'est-à-dire la guerre : « guerres injustes et cruelles, champs dévastés, villes réduites en cendres ». Montre que la guerre ne conduit qu’au malheur des peuples, suscite l’indignation. - Le pathétique est renforcé par une allégorie (idée à laquelle on donne vie) : « le bonheur est la première victime ».

Les figures de style Une allégorie : Figuration d’une abstraction (ex : L’Amour, la Mort) par une image, un tableau, souvent par être vivant. Une allitération : Répétition de sons identiques. Répétition de consonnes. Une anaphore : Commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. Une antiphrase : Exprimer une idée par son contraire, fréquent dans l’ironie. Une assonance : Répétition d’une même voyelle dans une phrase ou vers. Un chiasme : Structure A-B-B-A. Une

rappelle le rôle de conteur du fabuliste et donc la protéiformité de Jean de La Fontaine. Le nombre « deux » nous interpelle sur la polysémie de la fable grâce au deux morales. La répétition « les plus » fait de la première, une maxime : le lion, allégorie du roi, méprise le plus petit que lui et est puni pour cette faute ce qui illustre bien la sentence « la raison du plus fort n’est pas toujours la meilleure ». La deuxième se révèle en être une également grâce au paradoxe « grands périls » et « moindre

tragédie (= bienséance opposé) La Fontaine : 'Je me sert d'animaux pour instruire les Hommes' → personnage qui représentent : la force : le loup la faiblesse : l'agneau = topos La Faucheuse : allégorie de la mort Le Loup : allégorie de la force L'Agneau : allégorie de la faiblesse → Allégorie : représentation concrète d'une idée abstraire Les personnages sont donc allégoriques et antithétiques (loup contre force) Personnifications -Le Loup : prédateur -L'Agneau : animal doux,

philosophique. 1) 1ère question: relation entre raison et bonheur. 1ère question posée à travers un récit allégorique, avec personnages types. Personnages extrême, volontairement simplifiée. Présenter de façon opposé. Bramin: Allégorie de la raison Indienne: Allégorie de l’ignorance. Point commun= ils sont tous deux de vieux indiens. Voltaire nous montre que la pauvreté favorise le vice, le défaut, de façon implicite. Lien entre raison et bonheur. Bramin: toutes les raisons d’être heureux

impressionnera fortement le lecteur de l'époque, à qui cette maladie fait peur. Le lecteur perçoit le désastre. L'auteur utilise une allégorie issue de la mythologie grecque, évoquant l'Achéron vers 5 « ... » -le fleuve des Enfers- où le passeur s'enrichit par l'obole que chaque âme doit lui payer. L'auteur continue sa description en s'attachant de plus près à ce que vivent les

Henry de Monfreid est un aventurier écrivain du XXe siècle qui a connu le succès avec son roman autobiographique Les Secrets de la mer Rouge en 1932. L’extrait proposé à l’analyse est tiré de « La gazelle du sultan », le chapitre X de son œuvre de journaliste, Les derniers jours de l'Arabie heureuse, publiée en 1935. Il s’agit ici d’un conte philosophique. Dans un premier temps, nous allons étudier, en quoi ce récit est-il un apologue. Dans un deuxième temps, nous verrons quels défauts humains

Victor Hugo, ‘Souvenir de la nuit du IV’. Les Châtiments, Livre II, « L’ordre est rétabli » (1853- écrit en 1852). I . Introduction : Présentation de l'auteur ( voir biographie ) Genre : Œuvre -> Constitué de 7 livres satirique, recueille de poème. Bombe contre Napoléon et son régime. ( Ex : Livre I : La société est sauvée ; Livre II : L'ordre est rétabli…) Extrait -> Poème en 60 vers, 2 partie. Poème témoignage + art du poète + poème argumentatif. Registre :