Allégorie Baudelaire

Texte complémentaire : Lettre 11 et 12, les troglodytes. Lettres persannes Montesquieu. Introduction Le roman épistolaire de Montesquieu du XVIIIe siècle, connaît un vif succès grâce à sa forme, sa touche orientalisante mais surtout aux idées contestatrices, aux débats philosophiques qui le composaient. Se faisant l’écho de son siècle, Montesquieu dans la première partie des lettres 11 à 14 amorcent un débat cher à tout le XVIIIe siècle => relation entre bonheur et vertu (= thème du texte) par

l’ennemi d’autrefois et celui de l’époque contemporaine au film. Relevez et analysez les différents types de « messages » véhiculés par le film ; quels sont les différents registres idéologiques ? Comment le film fait-il passer ses messages ? Une allégorie en forme d’avertissement à l’Allemagne nazie. Si le message final du film (« Celui qui avec l’épée vient chez nous périra par l’épée ») apparaît clairement comme un message d’avertissement à Hitler et à l’Allemagne nazie, c’est que le film ne cesse

et ses avis à travers ses contes et ses morales… Ainsi, Jean de la Fontaine, fabuliste du 17ème, nous montre ses idées,avec ses fables et ses morales plus ou moins explicite. Nous adhérons à ses thèses par différents moyens par exemple, les allégories qui nous font paraitre ses fables pour des leçons vérités général,...

discours est explicite, connecteur logique expression d'un vécu, d'une expérience personnelle ce qui permet au lecteur de s'identifier à l'auteur 3) Procédé spécifique à la persuasion figures de style pour convaincre : métaphores, comparaisons, allégorie, personnification, antithèses... différentes formes littéraire : critique, pensée, narration, illustration, maxime... Pour commencer, notons que l'essai a plusieurs effets bien différents les uns des autres Tout d'abord, ce genre littéraire

Intro : Pour de nombreux enfants, la découverte de la littérature passe par celle des contes et des fables, que ce soit dans le cadre familial ou scolaire. A la fois narratifs et argumentatifs, les apologues -contes, fables ou paraboles - se caractérisent par la réflexion qu'ils proposent au moyen d'un récit attrayant. A l'occasion d'un spectacle de Fabrice Lucchini consacré aux fables de La Fontaine, la réflexion suivante est parue dans un journal : « Il y a longtemps que les fables

realiser a M.Jourdain qu'il faut commencer par le debut, c'est a dire l'apprentissage des lettres (paraphrase =$) -Description très precise de la prononciation par le maitre de Philosophie ( il dit concrètement comment prononcer un lettre=> ALLEGORIE ; un exageration dans cette description => HYPERBOLE ) -Decouverte des « voix » par M.Jourdain, qui est ébété, émerveillé par celles-ci (qui provoque ici le comique de geste) -La repetition des lettres « I, O, I, O » rappelle le braillement

ALLEGORIE n.f. Personnification d'une idée abstraite - Ô Mort, vieux capitaine, il est temps !   ALLITERATION n.f. Répétition d'une ou de plusieurs consonnes, -dans un groupe de mots Allitération en [s] : «　Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? » Andromaque de Racine (acte V, scène 5)   ANAPHORE n.f. Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers - Partout l’image idée, partout la pensée fleur, partout les fruits   ANTITHESE n.f.

incultes) V.5 : travail musical. Décasyllabes sauf prononciation peu naturelle : alexandrins La musique joue aussi sur le rythme mais aussi la structure de sonnet. Il a construit son sonnet autour de 3 thèmes : 1° l’amour déçu, 2° la nature, 3° allégorie du poète avec le troupeau meuglant de l’opinion publique. Conclusion générale : Les brisures de la forme de ce sonnet décent les blessures sentimentales de GA. 

jardins les arbres » v.6 Elle est représenté comme véritable personnepersonnifications ex : personnification du « Ciel »v.3, « l’Aube »v.4, « la Terre et le Ciel »v.10 Nature devient un être sensible habité par divinités  allégories avec majuscules « la Grace » allégorie de la beauté (3 divinités de la beauté filles de Zeus avec Océanine) Nature peuplé divinités est tirée Antiquité forme d’animisme qui considère éléments naturels ont une âme. Peuvent être animés sentiments hostiles « le ciel

Métaphore : établir une ressemblance sans outil de comparaison, parfois aussi avec l’absence du comparé ou du comparant (comparaison implicite). 3. Personnification : donner un trait humain à un objet, à un animal, à un élément et la nature 4. Allégorie : donner un forme matérielle à une idée abstraite (comme : la mort, l’amour, la paix, la justice, la liberté). Les figures d’opposition : 5. Antithèse : faire coexister deux termes de sens contraires dans un même énoncé, dans une même phrase