Allégorie Du Tonneau

j’apercevais le ciel étoilé à travers la lucarne ; il faisait déjà chaud, un nouvel été allait commencer, mais je resterais à l’ombre, dans ma cave. Diogène avait bien vécu dans un tonneau, ma cave, c’était le grand luxe à côté ! Cette nuit, j’ai décidé que c’était là que je vivrais désormais. Ce serait mon tonneau, ma grotte. 4. Le lendemain, j’ai quelque peu aménagé l’espace resté vide : je serais très bien dans le lit pliant oublié là. Une planche posée sur des tréteaux me servirait de table

j’apercevais le ciel étoilé à travers la lucarne ; il faisait déjà chaud, un nouvel été allait commencer, mais je resterais à l’ombre, dans ma cave. Diogène avait bien vécu dans un tonneau, ma cave, c’était le grand luxe à côté ! Cette nuit, j’ai décidé que c’était là que je vivrais désormais. Ce serait mon tonneau, ma grotte. 4. Le lendemain, j’ai quelque peu aménagé l’espace resté vide : je serais très bien dans le lit pliant oublié là. Une planche posée sur des tréteaux me servirait de table

406 Ibidem, p. 108. 397 398 123 les anges qui châtient, sinon les démons sous la forme d’incubes. Dans Sépulture 407 , il évoque aussi le « bon chrétien » et les « sorcières faméliques » accompagnées par « les cris […] des loups ». Dans Le Tonneau de la Haine 408 « Le Démon fait des trous secrets ». Par l’étrange Alchimie de la douleur 409 , le poète devient « l’égal de Midas, / Le plus triste des alchimistes » et « change l’or en fer / Et le paradis en enfer. » Grâce au renversement de l’Horreur

laquelle vous revelera de très haultz sacremens et mysteres horrificques, tant en ce que concerne nostre religion que aussi l'estat politicq et vie oeconomicque. Croiez vous en vostre foy qu'oncques Homere, escrivent l'Iliade et Odyssée, pensast es allegories lesquelles de luy ont calfreté Plutarche, Heraclides Ponticq, Eustatie, Phornute, et ce que d'iceulx Politian a desrobé? Si le croiez, vous n'approchez ne de pieds ne de mains à mon opinion, qui decrete icelles aussi peu avoir esté songées d'Homere

société_» [page 151]) «_songe-creux_» (page 338) «_Thébaïde_, pays de Cocagne» (page 105) : en fait, les deux termes ont plutôt des sens opposés mais Zola voulut évoquer une idée de bonheur et de tranquillité ; «_tonne_» au sens de «tonneau» (page 156) ; l’emploi du subjonctif imparfait : «_Les grévistes se jetteraient alors dans l’Association des travailleurs, pour que leurs frères de tous les pays leur vinssent en aide_» (page 171) - «_une sauvagerie qui les soulageât_» (page

plus fausses que les autres, mais qui seront beaucoup plus belles ; elle en deviendra folle. Je souhaite à tous ceux que j’aime un petit grain de folie. Cela rend le cœur gai. En attendant, Suzanne ne sourit même pas au petit Bacchus assis sur son tonneau. On est sérieux, à trois mois et vingt jours. Or, c’était un matin, un matin d’un gris tendre. Des liserons emmêlés à la vigne vierge encadraient la fenêtre de leurs étoiles diversement nuancées. Nous avions fini de déjeuner, ma femme et moi, et

vingt-cinq gueux avaient formé le cercle autour de l’enfant. Avant qu’il eût pu prendre 256 haleine, il se vit coiffé d’un plat à barbe en étain en guise de couronne, vêtu d’une couverture constellée de trous qui fut son manteau royal, assis sur un tonneau qui lui servit de trône, tandis qu’on lui mettait dans la main, pour faire office de sceptre, la cuiller à souder de l’étameur. En même temps les gueux avaient fléchi le genou, et se répandant en lamentations ironiques, en supplications railleuses

de celui qui l’avait conçue. Le parquet était fait d’une mosaïque de petites pierres multicolores, formant de larges dessins symétriques. La même mosaïque recouvrait les murs, disposée en panneaux : allégories pompéiennes, compositions byzantines, fresque du Moyen Âge. Un Bacchus enfourchait un tonneau. Un empereur couronné d’or, à barbe fleurie, tenait un glaive dans sa main droite. Tout en haut, un peu à la façon d’un atelier, se 205 découpait l’unique et vaste fenêtre. Cette fenêtre étant

Tripolitaine par les Italiens vue par Le Petit Journal du 15 octobre 1911 Une vue montrant la bonne conscience des Européens lors de leurs conquêtes coloniales. Des marins italiens débarquent et partent à la conquête de la Tripolitaine, menés par une allégorie de la civilisation brandissant un flambeau, tandis que les indigènes s’enfuient. Au loin, les navires de l’escadre italienne et un minaret. La légende est sans équivoque, montrant par le terme « enfin » la bonne conscience des Européens. La Tripolitaine

arrivait avec sa société» [page 151]) - «songe-creux» (page 338) - «Thébaïde, pays de Cocagne» (page 105) : en fait, les deux termes ont plutôt des sens opposés mais Zola voulut évoquer une idée de bonheur et de tranquillité ; - «tonne» au sens de «tonneau» (page 156) ; - l’emploi du subjonctif imparfait : «Les grévistes se jetteraient alors dans l’Association des travailleurs, pour que leurs frères de tous les pays leur vinssent en aide» (page 171) - «une sauvagerie qui les soulageât» (page 351) -