Almoravides

territoire. Rome avait, un peu plus tard, institué un droit qui était perçu sur toute marchandise entrant ou sortant de la ville. Au Maroc, dés la fin du IX ème, les Idrissides instaurèrent les premières ébauches de structures douanières, que les Almoravides puis les Almohades perfectionnèrent au fur et à mesure de l’élargissement du territoire douanier Marocain durant les XI ème et XII siècle. En évoquant ainsi l’histoire de la douane, ne serait –il pas opportun de nous interroger d’abord sur

ancienne manufacture d'arme fondée en 1886 sous le règne de Moulay Hassan. Ce palais est aujourd'hui transformé en musée d'art Marocain. Marrakech. Ville située au pied du Haut Atlas. Fondée en 1062, Marrakech fut jusqu’en 1269 la capitale des Almoravides et des Almohades. Centre touristique. Le palais el Badii. Le must des musts, un historien en dit: " le souverain marocain (Ahmed El Mansour Ed-Dahbi, qui en ordonna la construction) a éclipsé les Omeyades en Syrie, les Abbasides à Baghdad et

-André Julien édition 1980 Tome 1er page 143). On note également le passage du christianisme. Mais toutes ces influences vont être balayées par la venue de l’Islam avec les arabes. D’abord les premiers à fonder l’État sont les Idrissides. Les almoravides lui donne son idéologie d’État, le malékisme, et « donnent aux tribus du Maroc l’habitude d’obéir à un même pouvoir, facilitant ainsi la tâche à leurs successeurs » (Ch.-A. Julien page 91). L’organisation adoptée ensuite par les almohades comprenait

instaurée par Idriss Ier. Les Idrissides (686-917) ont régné au Maroc, instaurant la première monarchie marocaine dont la capitale fut Fès, l’actuelle capitale spirituelle, qui en 920 tomba sous le contrôle d’une dynastie berbère, les Almoravides. Il a fallu aux Almoravides une dizaine d’années pour conquérir le Sahara et, débordant le Nord de l’Atlas, ils créèrent en 1062 une seconde capitale à Marrakech. La dynastie des Almohades qui lui succède a vu le jour dans le Haut Atlas. Les Almohades ne tardent

fondé au début du IXème siècle la ville de Fès et l'ont équipée de dizaines de kilomètres de conduites d'eau (eaux de sources, eaux d'oueds, eaux usées) comme ils ont favorisé la constitution d'une corporation pour les gérer (Kwadsia) Les Almoravides ont introduit, au XIème siècle, les Khettaras principalement dans le Haouz (1000km drainant 5m3/s d'eau) mais également dans le Tafilalet et dans le Souss. Les Alaouites allaient développer cet héritage technique et social, enrichi par

E S I M P O R T A N T E S VIIIe - XVIIIe s. 1650 1912 (30 mars) 1953 1956 1961 1975 1976 (26 février) 1989 1993 (25 juin) 1997 (septembre) 1999 (23 juillet) 2000 (1er mars) 2006 (1er janvier) 2007 (7 septembre) Règne des dynasties (Idrissides, Almoravides, Almohades, Mérinides,Saadiens) Avènement de la dynastie alaouite, régnante jusqu’à aujourd’hui. Protectorat français. Exil du Roi Mohammed V. Rétablissement du sultan Mohammed, accession à l’indépendance. Décès de Mohamed V, Hassan II accède au

Maroc par les Arabes vers la fin du VIIe siècle marque les débuts de l’islamisation du pays et de la naissance de la nation marocaine. T A B L E A U I .1 : D A T E S I M P O R T A N T E S VIIIe - XVIIIe s. Règne des dynasties (Idrissides, Almoravides, Almohades, Mérinides,Saadiens) 1650 1912 (30 mars) 1953 1956 1961 1975 1976 (26 février) 1989 1993 (25 juin) 1997 (septembre) Avènement de la dynastie alaouite, régnante jusqu’à aujourd’hui. Protectorat français. Exil du Roi Mohammed

la guerre entre eux, les chrétien en profitent pour récupérer les terres. Reconquête qui progresse, en 1085 reprise de Tolède (ancienne capitale des Wisigoth). Nouveau envahisseurs qui arrivent du Mahgreb et pénètrent dans la péninsule : les Almoravides (vers 1086) les Almohades (ver 1150) Cependant la Reconquêtes ne s'arrête pas. En 1147, Lisbonne est reconquise. Des pouvoirs émergent et prétendent à l'hégémonie. En Espagne apparition comté de Barcelone, puis Aragon et Castille, en 1128 indépendance

point. Nous nous servirons de la critique historique ou explicative. C’est ce que nous entendons par l’amour et l’universalité. 9 PARTIE 1 Les Sérères du Sine* : société et spiritualité 10 Partis du Fuuta* à cause de la poussée Almoravide dont les chefs menaçaient d’islamiser la population de force, les Sereers*, selon les traditions orales et les sources écrites, préférèrent l’exil plutôt que de renoncer à la religion de leurs ancêtres. Cet exode aurait duré deux siècles, du douzième

entre autres merveilles, le tombeau de saint Jean-Baptiste vénéré tant par les musulmans que par les chrétiens. • http://www.morroco/web.com/fr/politique/histoire/cartes/ texte3html : site de cartes expliquant l’évolution des Omeyyades puis des Almoravides. Filmographie • Bertrand TAVERNIER, La Passion Béatrice, 1987. Visites • Musée national du Moyen Âge, Thermes de Cluny, Paris. • Le cathédraloscope, Dol-de-Bretagne. • L’Institut du monde arabe, Paris. • Cathédrales, abbayes, châteaux forts dans