Amas de la Vierge

L'exemple des herbicides est à lui seul un exemple représentatif. Ils sont généralement appliqués au printemps sur une culture qui est en cours. Les herbicides risquent davantage d’atteindre les cours d’eau car ils sont appliqués sur un sol encore quasi vierge. Plusieurs pesticides sont régulièrement détectés dans nos cours d’eau...  Il faut être conscient qu'ils peuvent altérer la qualité de l’eau destinée à l’approvisionnement en eau potable et constituer un risque pour la santé humaine. L'élément

le symbole de la résistance. L'oiseau A peine visible, entre le cheval et le taureau, il pourrait être une colombe, symbole d'espoir et de paix. La mère et l'enfant Cette femme tient son enfant mort dans ses bras, évoquant une pietà, figure de la Vierge pleurant la mort du Christ. La douleur et les hurlements de la mère sont visibles, les yeux et les narines ont des formes de larmes, la langue pointue sort de la bouche hurlante. Le visage, à la fois de face et de profil est renversé, basculé vers

Effleureront, couverts de la neige des roses, Les femmes et les fleurs sous leurs beaux pieds écloses ! ô grande Ariadné, qui jettes tes sanglots Sur la rive, en voyant fuir là-bas sur les flots, Blanche sous le soleil, la voile de Thésée, ô douce vierge enfant qu'une nuit a brisée, Tais-toi ! Sur son char d'or brodé de noirs raisins, Lysios, promené dans les champs Phrygiens Par les tigres lascifs et les panthères rousses, Le long des fleuves bleus rougit les sombres mousses. Zeus, Taureau, sur son

aux femmes, à la dépense, à la consommation, à l'échange social, au dehors. Son univers d’accumulation refuse tout véritable échange social et se referme sur un monde sans plaisir où il n'est question que de conserver le patrimoine (ce que le père a amassé). Il est seul (le personnage d'Anselme n'étant qu'un artifice de théâtre venu in extremis) face aux jeunes gens, nombreux : il accumule, ils ont faim de tout et veulent tout dépenser. Harpagon concrétise ainsi la vieillesse de comédie jusqu'à l'épure

peut-être vas-tu croire que tu t’inities aux éléments d’une science impie, que tu t’engages dans la voie du crime. Au contraire, c’est le plus souvent la religion elle-même qui enfanta des actes impies et criminels. C’est ainsi qu’à Aulis l’autel de la vierge Trivia fut honteusement souillé du sang d’Iphianassa par l’élite des chefs grecs, la fleur des guerriers. Quand le bandeau enroulé autour de sa coiffure virginale fut retombé en rubans égaux le long de ses joues ; quand elle aperçut, debout devant

lançait jusqu'aux nues ses vagues écumantes. Le courageux Tiphys pâlit à cette vue, et laissa le gouvernail échapper à sa main défaillante ; Orphée se tut, et sa lyre resta muette sous ses doigts ; Argo lui-même perdit l'usage de la parole5. Et quand la vierge du Pélore de Sicile 6, entourée de ses chiens furieux, les faisait aboyer tous à la fois, qui des navigateurs ne trembla de tous ses membres en entendant tous ces cris poussés par un seul monstre ? Quelle dut être aussi leur terreur aux chants harmonieux

lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où l'humanité a disparu, son appel à l'aide reste suspendu dans le vide. Au dessus de cet amas de viscères et de corps flotte un squelette embroché sur un résidu d'architecture (citation indirecte du christ crucifié) et qui désigne de son doigt la mort et la barbarie qui s'entassent plus bas. Quasiment invisible, à gauche de l'image un unique

lançait jusqu'aux nues ses vagues écumantes. Le courageux Tiphys pâlit à cette vue, et laissa le gouvernail échapper à sa main défaillante ; Orphée se tut, et sa lyre resta muette sous ses doigts ; Argo lui-même perdit l'usage de la parole. Et quand la vierge du Pélore de Sicile, entourée de ses chiens furieux, les faisait aboyer tous à la fois, qui des navigateurs ne trembla de tous ses membres en entendant tous ces cris poussés par un seul monstre ? Quelle dut être aussi leur terreur aux chants harmonieux

plus de respect et de dévotion que s’il était question de saint Pierre, de saint Paul ou de Jésus lui-même. Un plaisir dont on jouit seul n’est pas un vrai plaisir. Une foule de gens croient, par exemple, honorer beaucoup la Vierge en brûlant, en plein midi, un petit cierge devant une de ses images. Qu’il en est peu, au contraire, qui tâchent d’imiter sa chasteté, sa modestie et son amour pour les choses spirituelles et divines ! Ce serait pourtant là le vrai culte.

parait pour nous comme un rempart collant le ciel à la terre et isolant presque hermétiquement les pensionnaires au reste du monde. Si cette muraille réprimait notre imagination sur la vie extérieure, elle offrait par contre, pour une luxuriante veine vierge une adéquate monture pour ce proliférer et retomber par mille tiges sur le sol, et c’était sous cet essaim de feuilles vivaces que j’avais hébergé mon tas. Outre ma ténacité voire ma subtilité non naturelle, il y avait Amal qui me coudait et qui