Amitié

------------------------------------------------- Le travail, source de bonheur ? Le travail occupe le plus souvent une large part de notre quotidien. Mais nous rend-il autant qu'on lui donne ? Beaucoup s'épanouissent au travail, mais beaucoup le vivent aussi comme une contrainte. À cause d'activité sans intérêt, d'horaires abrutissants ou d'environnement hostile. Travailler occupe une grande partie de notre emploi du temps, mais aujourd'hui émerge de plus en plus fortement une exigence fondamentale

Ayant lu plusieurs livres de Patrick Sénécal, je dirais que Le passager est l'un de ses meilleurs livres. Mettant en contexte, Étienne, un jeune homme dans la trentaine et professeur de littérature, décide finalement d'embarquer un autostoppeur deux fois par semaine. Prenant toujours le même détour sur l'autoroute 20, il se rend compte que cet individu est particulier. Il lui laisse croire qu'Étienne l'a déjà connu dans son enfance obscure. Plus les semaines passent, plus les questions se bousculent

" Un ami c'est celui qui comprend ton passé, croit en ton avenir et t'accepte tel que tu es aujourd'hui. " « Tout le monde a un ami à chaque étape de sa vie, mais seulement quelques personnes ont le même ami à toutes les étapes de leur vie. »Oui, les gens vont te décevoir. Les gens vont te quitter. Ils vont parfois te faire sentir que tu n'es qu'une petite chose sans importance. Ils vont t'arracher le coeur, et s'en servir comme serpillière pour essuyer leurs pieds. Ils vont te donner envie de ne

la mort de La Boétie, décédé cinq ans après leur rencontre.) L’auteur distingue d’abord cette « amitié sincère » des « simples accointances », puis il brosse le tableau touchant d’une union fusionnelle entre les deux hommes. Enfin, il élève leur rencontre au rang d’une « nécessité fatale ». I- Distinction entre « amitié véritable » et « relation » 1. Montaigne nous met en garde contre les amitiés superficielles Pour cela il délimite les notions et définit les termes par opposition : il oppose

Introduction Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne. L’auteur distingue d’abord cette véritable amitié des amitiés communes, puis il brosse le tableau touchant d’une union fusionnelle entre lui et son ami. Nous nous demanderons comment Montaigne parvient à définir la véritable amitié par le biais de son expérience personnelle et unique. Le premier mouvement du texte définit ce qu’est l’amitié selon Montaigne par rapport au sens commun

différencier amour et amitié ? (Amitié) Complicité: est-ce un bon synonyme d'amitié? (Amitié) Sans mes amis, suis-je moins humain? (Amitié) L'amitié est-elle un fait social? (Amitié) Molière, dans le Misanthrope (Acte I-Scène 1), écrit : "Je veux qu'on me distingue, et, pour le trancher net, l'ami du genre humain n'est point du tout mon fait". (Amitié) Choisir un ami (Amitié) Amitié et insuffisance de l'être (Amitié) "C'est con-jouir et non compatir qui fait l'ami". (Amitié) " Le don, voila ce qui

I – Une amitié prédestinée - Un amour fatal, le destin les a liés. - Amitié parfaite car non préméditée (l. 15) « Nous nous cherchions avant que de nous êtres vus » -> ils devaient se trouver -> union anticipée. - La Boétie est mort lorsque Montaigne rajoute la ligne 28 -> « Ayant si peu à durer, et ayant si tard commencé, …» - C’était une grande fête (l. 21) mais le destin les a quand même rapproché. Le ciel(l. 19) les a réunis-> « quelque ordonnance du ciel » II - Une amitié différente

deux types d'amitié restent fragiles, étant liées au bien ou au plaisir que l'on attend de l'ami. La première est fréquente chez les personnes âgées, la deuxième principalement chez les jeunes. Elle peut être également fondée sur la vertu. Cette amitié parfaite, plus rare et plus lente à se former, est stable puisqu'elle appartient aux gens vertueux : les amis font vivre leur plaisir dans les actions qui expriment leur nature et celles-ci visent toujours le bien de l'autre. L'amitié parfaite présente

ils les aiment que pour les bons moments. Ses amitiés ne se sont pas des amitiés qui dur éternellement, car le jour qu'ils ne sont plus utiles ni agréables, ils ne sont plus amis. Aristote prétend que l'amitié parfaite est possible par les gens vertueux que ceux qui se rencontre par la vertu, le bien, il s'aime pour se qu'il sont et non seulement pour se que la personne apporte a l'autre comme pour l'agréable et l'utile. L'amitié de vertu est une amitié à long terme qui dur éternellement du moins jusqu'à

classe, mais que nous n’avons pas choisi). En grandissant, les amitiés naissent différemment : en effet, elles commencent par être une sélection réduite, une élection. Le chrétien, selon Kierkegaard, n’a pas d’amis, puisqu’il ne peut être sélectif à cause de l’amour du prochain, de tous. L’amitié se fait alors selon une élection, mais qui doit être réciproque, puisque l’on ne décide pas d’être l’ami de quelqu’un si celui-ci rejette cette amitié. L’amitié, en tant qu’inclination réciproque entre deux