Amour En Franc Maçonnerie

profonds, qui s’y dissimule. Par rapport aux trois autres Evangiles canoniques, l’Evangile de Saint jean apparait comme celui, de la Vérité, de la Lumière et de l’Amour. Amour, dans son acceptation la plus complète. Car Il nous dit : « Aimez vous les uns les autres ». Et aussi une autre phrase, qui, pour nous Francs Maçons, prend un relief tout particulier : «  Nous savons nous autres, que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos FF, celui qui n’aimes pas, demeure

et Accepté bien avant l’intérêt social, place l’amour du prochain au premier rang des vertus et destine son tronc de la veuve ou tronc de la bienfaisance à la solidarité et à la fraternité. Mais qui est donc cette veuve mystérieuse présente en Franc-maçonnerie et que nous, initiés, sommes censés être les enfants ? A ne pas confondre avec la veuve du docteur Guillotin pourtant un de nos Frère, qui a cru bien faire en perfectionnant une mécanique de mort afin éviter la souffrance aux condamnés. Ils ne

ouvrant la Porte du Ciel, est devenu le patron des Francs-maçons et de tous les Initiés. Après la christianisation des mythes païens, les deux Jean prirent la place de Janus aux deux visages. Ce fut Jean le Précurseur , dit le Baptiste, celui qui baptisait d’eau et annonçait la venue de celui qui baptiserait de feu, puis ce fut Jean l’Évangéliste , le « confirmateur », témoin de cet amour fusionnel et symbolique du feu et de l’eau. Le feu

pierres du mur sur lequel je travaillais. Vous ne pouvez pas savoir à quel point j’avais régulièrement à l’esprit quelques réflexions sur ces maçons qui ont bâti des cathédrales et à quel point était flagrant le parallèle entre la maçonnerie opérative et la maçonnerie spéculative. Concevoir le symbolisme intellectuellement est une étape, mais le ressentir est encore plus fantastique. Quel est ce ciment qui unit chacun d’entre nous par le serment que nous avons prêté lors de notre initiation ?

réaliste». II. Circonstances d’écriture et de mise en scène La Duchesse de Langeais est le titre d’un roman d’Honoré de Balzac publié dans un premier temps en mars 1834 sous le titre de Ne touchez pas la hache dans la revue L’Écho de la Jeune France. En 1839, paraît la deuxième édition contenant Ferragus et La Duchesse de Langeais, qui figure sous ce titre pour la première fois. Enfin, en 1843, paraît la troisième édition de l’Histoire des Treize contenant Ferragus, La Duchesse de Langeais et La

d’autres symboles, travaillé sur d’autres outils, aucun ne m’est apparu avec autant de force, autant de luminosité. Voilà que ce symbole que je voyais pourtant régulièrement c’est mis zà me parler, à résonner en moi. Voilà qu’à travers lui, la Franc-maçonnerie m’offrait une multitude de chemins à suivre, me proposait de nombreuses réflexions. Un peu étourdie par tant de grandeur, j’ai eu beaucoup de mal à arrêter les mots pour partager avec vous mes découvertes. Tous mes premiers écrits me semblait

symbole d’évolution de transmission comme le disait Darwin. Chaque Mâcons transmet son énergie, son amour aux nouveaux mailons, créant ainsi une chaine infini de frères passe, présent et futur ayant un même but de perfectionnement. D'une façon générale, la chaîne est le symbole des liens de communication, d'union, de toute action collective. Cette Chaîne symbolise aussi l'universalité de la Franc-Maçonnerie, rappelle la communication effective entre nos âmes et la complémentarité dans laquelle elles se

je l’espère, l’opportunité d’ouvrir la porte de votre imaginaire afin d’en faire profiter la Loge en général, votre serviteur et plus particulièrement nos Frères Apprentis qui pour l’instant n’ont qu’à ouvrir la porte ô combien essentiel en Maçonnerie : celle de l’écoute. Du latin « porta », il est dit qu’elle est une ouverture pratiquée dans un mur pour permettre le passage. Elle est sensée s’ouvrir et se fermer, s’entrouvrant quelquefois, passant d’un état à un autre, jamais en même temps

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS DEUS MEUMQUE JUS RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE ORDO AB CHAO AU NOM ET SOUS LES AUSPICES DU SUPRÊME CONSEIL DE FRANCE LIBERTE EGALITE FRATERNITE CHAPITRE N° C42 SAINT ANDRE D’ECOSSE Sujet N°31 : La Loi Universelle. 5 octobre 2013 Qu’est-ce qu’une Loi ? Existe-t-il une seule Loi Universelle ? Il faut entendre par loi, une règle permettant l’ordre cohérent des éléments constitutifs d’un ensemble auquel elle s’impose de façon impérative

BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs-Maçons. Page 1 of 3 À la gloire du GADLU, VM, Off de la Loge et vous tous mes FF en vos grades et qualités, BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs- Maçons. L'observation d'une volée de cygnes volant en formation en V, nous offre des leçons classiques de FRATERNITÉ (charité, d'humilité) et de valeur partagée. Cette formation exige que celui