Amour Impossible Le Misanthrope

concevait rien de plus idéal que ces petits vers corrects et harmonieux de Parny, exprimant à petites doses les fumées d'un verre de vin de Champagne, les agaceries, les frissons, les ivresses froides, les ruptures, les réconciliations, les langueurs d'un amour de bonne compagnie qui changeait de nom à chaque livre. Je fis comme mes modèles, quelquefois peut-être aussi bien qu'eux. Je copiai avec soin, pendant un automne pluvieux, quatre livres d'élégies, formant ensemble deux volumes sur du beau papier vélin

nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l'œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler au lieu de rire, et de prendre ses modèles hors de la société, crainte de se trouver mille ennemis, dont il ne connaissait aucun en composant son triste drame. J'ai donc réfléchi que si quelque homme courageux ne secouait pas toute

le militaire, sa figure brune marquée de petite-vérole, mais régulière et empreinte d’une insou- ciance apparente, ses manières décidées, la sécurité de son regard, le port de sa tête, tout aurait trahi ces habitudes régimentaires qu’il est impossible au soldat de jamais dépouiller, même après être rentré dans la vie domestique. Tout autre se serait émerveillé des beautés de cette nature alpestre, si riante au lieu où elle se fond dans les grands bassins de la France ; mais l’officier, qui sans

avec la plus parfaite sincérité que ma plus grande inquiétude vient de la crainte qu'il ne vous soit arrivé quelque accident. Je vous écris cet ordinaire-ci par trois différentes voies, savoir par MM. Vèpres, M. Micoud, et en droiture ; il est impossible qu'une de ces trois lettres ne vous parvienne ; aussi j'en attends la réponse dans trois semaines au plus tard. Passé ce temps-là, si je n'ai point de nouvelles, je serai contraint de partir dans le dernier désordre et de me rendre à Chambéry comme

à faire reconnaître la langue française au même titre que le latin. (« Défense et Illustration de la langue française »). Le sonnet a la faveur des poètes. Pléiade : groupe de sept poètes réunis autour de Ronsard et de Du Bellay, animés d'un même amour de l'Antiquité et décidés à instaurer une grande poésie de langue française. En 1549, Joachim Du Bellay fut chargé de rédiger le manifeste de cette jeune école, intitulé Défense et Illustration de la langue française. Il s'agissait de rompre avec les

2 Pour German Garcia et Serge Cottet 3 « Ainsi cet homme, comme tout homme qui désire, désire ce qui n’est ni présent, ni disponible, ce qu’il n’a pas, ce qu’il n’est pas, ce qui lui manque ; et c’est bien là, nous l’avons vu, l’objet de tout amour et de tout désir ». Platon, Le Banquet (201e). 4 SOMMAIRE 1- INTRODUCTION 5 PREMIERE PARTIE 2 - Petite esquisse de Métapsychologie 9 - La première coupure : le fort-da 9 - La deuxième coupure : la différence sexuelle 11 - Les trois temps

l'œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler au lieu de rire, et de prendre sesmodèles hors de lasociété, crainte de se trouvermille ennemis, dont il ne connaissait aucun en composantson triste drame. J'ai donc réfléchi que si quelque homme courageux

une «obstination surhumaine» (comme le dit Blaise, son jeune frère qui, seul personnage ordinaire dans son entourage, est tout naturellement le narrateur du roman), la bravade devenant une sorte d'idéal (comment réussir ce que tous affirment être impossible?) il ne met plus jamais le pied à terre. D’en haut, il observe la vie des humains d’en bas avec ironie mais non sans charité, voulant prouver à ses contemporains le vrai sens de la liberté et de l'intelligence, leur démontrer surtout qu’ils n'agissent

civile. C’est évidemment une fiction. Elle est nécessaire pour que les hommes produisent et connaissent la société civile. Il ne s’agit d’une description réaliste (plus tard Montesquieu nous dit que Hobbes voit les hommes à travers les verres du misanthrope – Rousseau : Les philosophes qui ont examiné les fondements de la société ont tous senti la nécessité de remonter jusqu’à l’état de nature mais aucun d’eux n’y est arrivé). En réalité, il s’agit chez Hobbes d’une pensée abstraite. Il faut imaginer

Auront le cramique et du beurre en paradis – Avec de la bonne musique de violon. – Mangez, les gens, les bêtes aussi, – Koekebakken et pain cuit. – Noël ! Noël ! Amen ! – Oh ! baas, Si vous êtes contents des petits enfants, – Donnez-leur, par amour de Christus, – De l’argent pour acheter des couques – Des couques avec des prientjes2 dessus. – Blokke kloppen. Nous ôterons nos sabots pour y faire coucher le chat. – Mangez, les gens, les bêtes aussi, – Koekebakken et pain cuit. – Noël ! Noël