Amplification épique

littéraire, mais aussi un spectacle  ; cette double dimension pose la question des rapports entre le texte et la mise en scène. Tirade Cette longue réplique, souvent argumentative, peut également appartenir à un registre lyrique, tragique, épique, etc. 32 de la mise en scène Comique de gestes Le comique de gestes fait la part belle à la mimique, à la grimace, à l’exubérance gestuelle. Le comique de gestes est « transformiste » : on rit de voir le corps de l’acteur s’aplatir,

sabres affectés aux troupes d’infanterie. Pour les différents corps de la cavalerie, le principe du centre de gravité déporté vers l’avant fut maintenu en forgeant des lames robustes, longues et alourdies à la pointe par une douce et harmonieuse amplification de la largeur. Un autre type de sabre s’imposa en Europe à l’aube du XIXe siècle, au terme de la campagne des armées napoléoniennes en Egypte: ce modèle inspiré des Cimeterres persans, présentait une lame à courbure très accentuée, s’amincissant

multiples formes de la vie. • La Fantaisie : à ce réalisme et à son imagination, il mélange tous les jeux de la fantaisie. Ce jeux fait le charme de son récit. Rabelais tire des effets du grossissement de la réalité à l’échelle gigantesque ou épique. Sa fantaisie s’amuse à nous présenter avec les plus grand sérieux, des invraisemblances des raisonnements paradoxaux, des arguments ingénieux mais sans fondement. Cette imagination étourdissante est une étrange séduction poétique de Rabelais.

l’origine, le chant que le poète accompagne avec sa lyre (instrument de musique chez les Grecs). On appelle aujourd’hui lyrisme l’expression des sentiments personnels. 4- L’épique Le terme épique vient du grec épos, au sens premier « paroles célébrant les exploits (souvent guerriers) d’un héros ». Le style épique se caractérise essentiellement par : *l’amplification, c’est-à-dire l’agrandissement des êtres et des choses, le recours au merveilleux, au surnaturel . *la simplification, c’est-à-dire

l’origine, le chant que le poète accompagne avec sa lyre (instrument de musique chez les Grecs). On appelle aujourd’hui lyrisme l’expression des sentiments personnels. 4- L’épique Le terme épique vient du grec épos, au sens premier « paroles célébrant les exploits (souvent guerriers) d’un héros ». Le style épique se caractérise essentiellement par : *l’amplification, c’est-à-dire l’agrandissement des êtres et des choses, le recours au merveilleux, au surnaturel . *la simplification, c’est-à-dire l’organisation

personnel de première personne sature le discours comme avec cette forme facultative pouvez-vous me nier ….l. 6 (de datif éthique) significative. Il s’agit bien de revendiquer une identité non seulement à travers la figure de répétition mais aussi par amplification. Les éléments détachés l.1 (Accoutumée…. réfléchissant…), renforts de la thématisation concentrent un certain nombre d’informations données pour essentielles. Cette mise en scène du moi, propre à l’écriture de Crébillon voire au premier dix-huitième

strophe : Cependant, s’impose l’ivresse (bien rendue par la syntaxe un peu titubante de «le Rhin le Rhin est ivre» et par l’assonance en «i» du vers 9 : des sons éclatants de joie) qui avait été annoncée par le premier vers du poème. Par une amplification épique, elle a donc gagné le Rhin lui-même, d’autant plus qu’il coule entre des coteaux couverts de vignes ; elle devient même cosmique, gagne les étoiles («tout l’or des nuits»), ce qui toutefois s'explique rationnellement : elles se reflètent dans

strophe : Cependant, s’impose l’ivresse (bien rendue par la syntaxe un peu titubante de «le Rhin le Rhin est ivre» et par l’assonance en «i» du vers 9 : des sons éclatants de joie) qui avait été annoncée par le premier vers du poème. Par une amplification épique, elle a donc gagné le Rhin lui-même, d’autant plus qu’il coule entre des coteaux couverts de vignes ; elle devient même cosmique, gagne les étoiles («tout l’or des nuits»), ce qui toutefois s'explique rationnellement : elles se reflètent dans

strophe : Cependant, s’impose l’ivresse (bien rendue par la syntaxe un peu titubante de «le Rhin le Rhin est ivre» et par l’assonance en «i» du vers 9 : des sons éclatants de joie) qui avait été annoncée par le premier vers du poème. Par une amplification épique, elle a donc gagné le Rhin lui-même, d’autant plus qu’il coule entre des coteaux couverts de vignes ; elle devient même cosmique, gagne les étoiles («tout l’or des nuits»), ce qui toutefois s'explique rationnellement : elles se reflètent dans

strophe : Cependant, s’impose l’ivresse (bien rendue par la syntaxe un peu titubante de «le Rhin le Rhin est ivre» et par l’assonance en «i» du vers 9 : des sons éclatants de joie) qui avait été annoncée par le premier vers du poème. Par une amplification épique, elle a donc gagné le Rhin lui-même, d’autant plus qu’il coule entre des coteaux couverts de vignes ; elle devient même cosmique, gagne les étoiles («tout l’or des nuits»), ce qui toutefois s'explique rationnellement : elles se reflètent dans