Amulette

général tombés en désuétude - tels que Dg,.Dje, Goli, sont représentés par des masques. D’autres, le plus souvent contemporains de la conquête coloniale, tels que Dibi (amwê de la guerre) ont pour supports matériels des bracelets, des bagues ou des amulettes. D’autres, plus récents encore, tels que Nobwa-Asys sont figurés par de grandes statues en terre crue. D’autres, encore plus récents, tels que Tes-kpü. ou Tigali, se manifestent par leurs lieux de culte spécifiques (13) situlés comme des sentinelles

On les accablait de serments, d'étreintes. Quelques-uns même les engageaient à ne pas quitter la ville, par exagération de politique et audace d'hypocrisie. On leur jetait des parfums, des fleurs et des pièces d'argent. On leur donnait des amulettes contre les maladies ; mais on avait craché dessus trois fois pour attirer la mort, ou enfermé dedans des poils de chacal qui rendent le coeur lâche. On invoquait tout haut la faveur de Melkarth et tout bas sa malédiction. Puis vint la cohue

à des heures de danger, d'y repenser avec attendrissement et de le revoir, à la place qu'il occupe depuis des années, dans une certaine petite armoire jamais ouverte, parmi d'autres débris ; tellement que, s'il disparaissait, il me manquerait une amulette que rien ne me remplacerait plus. Et ce pauvre châle de barège lilas, reconnu dernièrement parmi des vieilleries qu'on voulait donner à des mendiantes, pourquoi l'ai-je fait mettre de côté comme un objet précieux ?… Dans sa couleur, aujourd'hui fanée

et blanc était coincé sous des rangées de rayonnages. Sur ces derniers, des piles bien nettes de journaux Ŕ Amma ne jetait jamais une grille de mots croisés achevée Ŕ et des bocaux remplis des ingrédients dont elle se servait pour fabriquer ses amulettes. Il y avait là les stéréotypes habituels : sel, pierres colorées, herbes. Mais il y avait également des choses plus rares, comme des racines et des nids d’oiseaux abandonnés. L’étagère supérieure ne contenait que de vieilles bouteilles en terre.

l’histoire et la visite dans le musée car les objets qui seront présentés par la suite sont connus pour leur prétendu pouvoir magique, mais aussi de mettre en lien l’histoire et l’atelier car les enfants devront à leur tour fabriquer leur propre amulette à l’aide de perles. Il est alors très important que les enfants comprennent bien l’histoire. Certaines intervenantes théâtralisent celle-ci en intégrant des gestes et mimiques ce qui permet de maintenir l’attention des enfants. L’histoire néanmoins

some of the most difficult decisions he had to make during his two terms in office. STANDARD # = 9780307748676. Decoded Jay-Z, 1969- New York : Spiegel & Grau, c2010. B JAY-Z The defense of Thaddeus A. Ledbetter Gosselink, John. New York : Amulet Books, c2010. J GOSSELI Twelve-year-old Thaddeus A. Ledbetter, who considers it a duty to share his knowledge and talent with others, refutes each of the charges which have sent him to "In-School Suspension" for the remainder of seventh grade. STANDARD

Marais, t. I, p. 315. Mémoires de Mathieu Marais, t. I, p. 387. Arrêt du 15 septembre 1720. Mémoires de Mathieu Marais, t.1, p. 432. LETTRE CXLIII. RICA A NATHANAEL LÉVI, MÉDECIN JUIF. A LIVOURNE. Tu me demandes ce que je pense de la vertu des amulettes, et de la puissance des talismans. Pourquoi t’adresses-tu à moi ? Tu es Juif, et je suis Mahométan ; c’est-à-dire, que nous sommes tous deux bien crédules. Je porte toujours sur moi plus de deux mille passages du saint Alcoran : j’attache à mes bras

tatouage : symbole de la survivance dans l’au-delà, signe d’une origine divine, référence au totem, symbole lié à une étape majeure (puberté, mariage, fertilité…), appartenance à un clan, une tribu, signe du rang social, nombre d’ennemis tués, deuil, amulette de protection. La plupart du temps ces symboles ont une valeur sociale et d’insertion dans le groupe. Par exemple, à Samoa, un garçon qui n’est pas tatoué était considéré comme mineur et ne pouvait pas se marie ou prendre la parole en société. Lévi-Strauss

des enfants (sacrifice d'une poule noire à Karteli-Petiaye : « service poule-noire » ou « faire poule-noire »). Après le traitement, le prêtre-guérisseur Jean Benoist, Anthropologie médicale en société créole (1993) 58 confectionne une amulette, « garde-corps », que le malade portera durant un certain nombre d'années et qu'il réactivera régulièrement en la présentant aux cérémonies de la chapelle. Mais l'élément prophylactique le plus important est la « promesse ». Selon l'ampleur de la

général, la plupart des superstitions ne peuvent pas faire de mal. Et si elles permettent de se rassurer et de prendre confiance en soi pourquoi pas ? Mais si l'on se met à perdre beaucoup d’argent, ou que l’on menace sa santé (en croyant que telle amulette va nous guérir), que la superstition devient aliénante, empiète sur notre vie ou nos relations, alors il y a danger, et il faut trouver une autre solution. En un mot : continuer à croire en sa bonne étoile et garder les pieds sur Terre ! Louis Asana