Analyse des infiniment petits pour l'intelligence des lignes courbes

de Rennes et de Jeanne Brochard, fille du maire de Nantes ; sa mère meurt le 13 mai 1597, c’est-à-dire 13 mois et demi après la naissance du philosophe [3], et Descartes est élevé par sa grand-mère, son père et sa nourrice. Son père l'appelle son petit philosophe, car René ne cesse de poser des questions [4]. À onze ans, Descartes entre au Collège royal Henri-le-Grand de la Flèche, où enseignent les Jésuites dont le Père François Fournet, docteur en philosophie issu de l'Université de Douai[5] et

de cas favorables nombre de cas possibles Figure 25. Originalité et redondance d'après A. Moles (doc. original) : Quantité d'originalité et redondance 0 Information par signe ORIGINAL Maximum % redondance MESSAGE REÇU Valeur Optimum Courbe moyenne relative à la population cible 100 BANAL Minimum D'après Abraham Moles, Théorie de l'information et perception esthétique, Paris, Denoël, 1972, p. 93. - THÉORIES DE LA COMMUNICATION - 17 Figure 26. Taux de redondance

Quantité d'originalité et redondance Information par signe 0 ORIGINAL % redondance MESSAGE REÇU Maximum Valeur Optimum 100 BANAL Minimum D'après Abraham Moles, Théorie de l'information et perception esthétique, Paris, Denoël, 1972, p. 93. Courbe moyenne relative à la population cible - THÉORIES DE LA COMMUNICATION - 17 Figure 26. Taux de redondance de la langue française, d'après A. Moles : La mesure de la redondance du français redondance par rapport aux lettres 19 % redondance brute

rendre ses comptes. Il ne s’y hasardera qu’avec un peu de tremblement intérieur : quel artisan, vieilli dans le métier, s’est jamais demandé, sans un pince ment de cœur, s’il a fait de sa vie un sage emploi ? Mais le débat dépasse, de beaucoup, les petits scrupules d’une morale corporative. Notre civilisation occidentale tout entière y est intéressée. Car, à la différence d’autres types de culture, elle a tou jours beaucoup attendu de sa mémoire. Tout l’y portait : l’héritage chrétien comme l’héri

virtuelles ; – le site de l’encyclopédie Larousse (http://www.larousse.fr) Document 1 : Le contexte Des écrivains et penseurs du XVIIIe siècle même présentent cette période de l’histoire intellectuelle de l’Europe comme une émancipation de l’intelligence, une avancée de l’esprit de libre examen. Une même métaphore […]« lumières » évoque cette aventure collective. Le triomphe de la philosophie aurait mis fin au règne de l’obscurantisme et de la superstition. « Philosopher, écrit Madame de Lambert

paysage de Cadaqués tient pour lui dans le fait, qu’en dehors de son ossature, il n’y a précisément rien, « seuls de petits oliviers couronnent de leurs cheveux d’argent les fronts pensifs des collines ridées par les sentiments à demi effacés », […] sur une « terre stérile et solitaire, à la rugosité élégiaque » où « les murs de soutènement des anciennes vignes, semblables à des lignes géodésiques, dessinent des gradins réguliers […] souriants, taciturnes, exaltés de sentiments dionysiaques dans les

paysage de Cadaqués tient pour lui dans le fait, qu’en dehors de son ossature, il n’y a précisément rien, « seuls de petits oliviers couronnent de leurs cheveux d’argent les fronts pensifs des collines ridées par les sentiments à demi effacés », […] sur une « terre stérile et solitaire, à la rugosité élégiaque » où « les murs de soutènement des anciennes vignes, semblables à des lignes géodésiques, dessinent des gradins réguliers […] souriants, taciturnes, exaltés de sentiments dionysiaques dans les

expositions virtuelles ; – le site de l’encyclopédie Larousse (http://www.larousse.fr) Document 1 : Le contexte Des écrivains et penseurs du XVIIIe siècle même présentent cette période de l’histoire intellectuelle de l’Europe comme une émancipation de l’intelligence, une avancée de l’esprit de libre examen. Une même métaphore […]« lumières » évoque cette aventure collective. Le triomphe de la philosophie aurait mis fin au règne de l’obscurantisme et de la superstition. « Philosopher, écrit Madame de Lambert

la première fois en avril 1845 sous le nom de Baudelaire-Dufäys Collections Litteratura.com Salon de 1845 I QUELQUES MOTS D’INTRODUCTION N ous pouvons dire au moins avec autant de justesse qu’un écrivain bien connu à propos de ses petits livres: ce que nous disons, les journaux n’oseraient l’imprimer. Nous serons donc bien cruels et bien insolents? non pas, au contraire, impartiaux. Nous n’avons pas d’amis, c’est un grand point, et pas d’ennemis. - Depuis M. G. Planche, un paysan

esquiver la difficulté que de distinguer, comme on le fait d'habitude, deux espèces de quantité, la première extensive et mesurable, la seconde intensive, qui ne comporte pas la mesure, mais dont on peut dire néanmoins qu'elle est plus grande ou plus petite qu'une autre intensité. Car on reconnaît par là qu'il y a quelque chose de commun à ces deux formes de la grandeur, puisqu'on les appelle grandeurs l'une et l'autre, et qu'on les déclare également susceptibles de croître et de diminuer. Mais que peut-il