Analyse Discours De Créon Antigone

main de mon père, occupé à écarter les passants pour nous frayer un chemin. J'eus un tambour en forme de sablier, un petit chariot bizarre en bois et une nouvelle trompette .Mon père me laissait choisir, payait sans discuter. Je lui tenais de longs discours,, lui posaient mille questions auxquelles il répondait rarement. Il souriait à me voir si excité. Nous terminâmes nos emplettes par l'achat d'un cierge, d'une livre de poids. La rue Bab moulay Idriss débouche dans le quartier des fabricants de ceintures

Vaincus et renversés les Romains et Pharnace (…) Et le vainqueur (…) à (ses) yeux éperdus a montré Xipharès » (V, 4 – v.1614-1618). Mais le confident n’est pas le seul des personnages à raconter ce qu’il voit. Dans La Thébaïde, dans l’acte III scène 4, Antigone fait voir le récit de la mort de Ménécée qu’elle a vue, « au haut de la muraille, / D’où le peuple étonné regardait, comme moi, / L’approche d’un combat qui le glaçait d’effroi. » (v.629-630). Dans Britannicus, à la fin de la longue tirade de l’acte

elle est rebaptisée Ferme des animaux. Les nouveaux dirigeants sont vite désignés eu égard à leur intelligence supérieure : les cochons Napoléon et Boule de neige, tous deux secondés par BrilleBabil, un goret bien en chair excellent dans l'art du discours. Tous trois mettent en place un système philosophique qui régira désormais la vie de la ferme : l'Animalisme. Peu après, ils réunissent les animaux dans la grange et inscrivent sur le mur les sept grands principes de ce système : Tout deuxpattes

Sujet 3: Montrez à partir des extraits étudiés comment les pièces d`Electre et d`Antigone utilisent la tension créée entre le monde “supérieur” de la tragédie et le monde “normal” de la réalité quotidienne. Avant de rentrer dans le vif du sujet, j`aimerais rappeler qu`Antigone et Electre sont toutes deux des femmes qui nous renvoient à la mythologie grecque. Anouilh et Giraudoux suivent apparemment un phénomène de mode car c`est une chose très courante, à leur époque, de voir des écrivains s`inspirer

1 Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu'elle va être Antigone tout à l'heure, qu'elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune

sujets : elles vous permettent d’approfondir la lecture des textes. Documents A – William Shakespeare, Hamlet, 1600-1601, acte III, scène 1. B – Molière, L’Avare, acte IV, scène 7, 1668. C – Jean Cocteau, La Voix humaine, 1930. D – Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1946. E – Jacques Schérer, La Dramaturgie classique en France, 1977. F – Hamlet : mise en scène de Peter Brook. Questions m 1. Analysez les situations d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la

divertissante. • Une narration dynamique : échanges d’argent qui rendent l’échange dynamique « rendez-moi » et « reprenez » v.48 et 49, antithèse « il perdit » et « il gagna »v.39-40. • Paroles Variées : discours narrativisé (v.10), discours indirect libre (v.45, 46), discours direct qui rend le texte + vivant car il souligne le clivage social écartant les Hommes. Texte rendu vivant avec proverbe populaire : « chaque jour amène son pain »v.22 • Hétérométrie des vers

Platon et les mythes, Platon et la tragédie On attribue à Platon la paternité du discours philosophique (élève de Socrate) Premier philosophe qui va produire un discours dans des formes qui vont se perpétuer jusqu'à aujourd'hui. Il n'empêche que Bertrand Rusell (philosophe anglais) dit "l'Histoire de la philosophie n'est qu'un commentaire de Platon". Platon et le caractère matriciel de son œuvre. Dans chacune de ses œuvres, des mythes. Le mythe de Prométhée dans le Protagoras. Le mythe

Antigone reste seule avec le premier garde. Antigone le regarde. ANTIGONE, dit soudain. Alors, c'est toi ? LE GARDE Qui, moi ? ANTIGONE Mon dernier visage d'homme. LE GARDE Faut croire. ANTIGONE Que je te regarde… LE GARDE, s'éloigne, gêné. Ça va. ANTIGONE C'est toi qui m'as arrêtée, tout à l'heure ? LE GARDE Oui, c'est moi. ANTIGONE Tu m'as fait mal. Tu n'avais pas besoin de me faire mal. Est-ce que j'avais l'air de vouloir me sauver ? LE GARDE Allez. allez

parmi les plus marquantes du romantisme. ANTIGONE Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est une tragédie grecque de Sophocle dont la date de création 2 se situe en 441 av. J.-C. Elle appartient au cycle des pièces thébaines, avec Œdipe roi et Œdipe à Colone, décrivant le sort tragique d'Œdipe (roi de Thèbes) et de ses descendants. Dans l'économie du cycle, Antigone est la dernière pièce, mais elle a été écrite avant les autres. Résumé Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention