Analyse Du Personnage D Antigone De Jean Anouilh

parfaitement originale et ceux qui prétendent le contraire ne font que camoufler les emprunts qu’ils commettent comme tous les autres. En somme, copieur pour copieur, autant être sincère et reconnaître ses modèles, nous dit Aragon. (Il manque une analyse des termes du sujet plus poussé : l’imitation a deux sens bien différents. On utilise le terme pour parler d’une copie avec moins de valeur que l’original : « c’est une imitation ». Il peut également être synonyme d’inspiration. N’hésitez pas dans

sur le site des Classiques Bordas.  Réflexions sur le mythe d’Antigone (Ac Versailles) http://www.lettres.ac-versailles.fr/article.php3?id_article=639 Un document de Philippe TOUCHET, professeur de philosophie au lycée Jean-Jacques Rousseau, Sarcelles.  Antigone, Anouilh http://www.chez.com/bacfrancais/antigone.htm Le plan détaillé de la lecture analytique du prologue.  Bérénice, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=17 Dossier pédagogique à consulter en ligne

Nobles » à « faire des lois maintenant ». TEXTE 3 : Jean Anouilh, Antigone a. Question préliminaire (sur 4 points) Après avoir lu tous les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Quelle représentation du pouvoir donne chacun des extraits du corpus ? Préparation - Lire attentivement et plusieurs fois les textes du corpus. - Comprendre la question et ses présupposés : les textes du corpus ont en commun de mettre en scène un personnage de roi et, à travers lui, de traiter du thème du

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont

Pourtant, elles ont de nombreux points en commun, nous emmenant à trouver du plaisir dans la tragédie, et du charme dans la comédie.On va donc chercher ce qui fait le plaisir de la tragédie, et le charme de la comédie.Pour cela, on commencera par analyser chacun des deux procédés, en montrant ce qui les oppose.Puis, on verra que toutes deux ont la même origine, et qu’elles ont de nombreux points en commun.Enfin, je préciserais vers lequel de ces procédés vont mes préférences, et quelles en sont les

pièce. De Succo à Zucco : du fait divers à l'élaboration littéraire et mythique. Textes et travaux complémentaires: 1) Tragédie et fatalité: corpus de textes: Eschyle, Prométhée enchaîné, Racine, Phèdre, (1677), Victor Hugo, Hernani (1830); Jean Anouilh, Antigone (1944). 2)La représentation de la violence: Article de Louise Vigeant « Questions autour de la violence au théâtre : Seoul Performing Arts Festival", publié dans Jeu, revue de théâtre (2003 N°106, p. 162-171). 3) Les relations mère-fils:

se met à écrire assez tardivement mais avec un grand bonheur. Il est membre de l’Académie royale de langue et de littérature de Belgique et titulaire d’une dizaine de prix littéraires. 2.2.2. Le mythe d’Œdipe Qu’est-ce qu’un mythe ? Un personnage si fort qu’il survit à travers les époques et, à travers les temps, continue à parler aux êtres humains, à les interpeller. L’Œdipe de Sophocle C’est à Sophocle que nous devons le mythe d’Œdipe. Sophocle a vécu à Athènes de 496 à 406 ACN

2009. Henri VERGNIOLLE DE CHANT AL, Tchekhov: rêverie et liberté, 2009. Marie-Françoise CANEROT et Michèle RACLOT, Julien Green: Littérature et spiritualité, 2009. Rodolphe SOLBIAC, Neil Bissoondath : migration multiculturalisme dans I 'œuvre, 2009 Jean-Yves MAGDELAINE, Les chasseurs d'espaces. De l'explorateur des espaces géographiques au nomade sédentaire, 2009. Kensuke KUMAGAI, La Fête selon Mallarmé, 2008. Michel LANTELME, Le Roman contemporain, Janus postmoderne, 2008. Aline LARADJI, La légende

• De Succo à Zucco : du fait divers à l'élaboration littéraire et mythique. Textes et travaux complémentaires: 1) Tragédie et fatalité: corpus de textes: Eschyle, Prométhée enchaîné, Racine, Phèdre, (1677), Victor Hugo, Hernani (1830); Jean Anouilh, Antigone (1944). 2)La représentation de la violence: Article de Louise Vigeant « Questions autour de la violence au théâtre : Seoul Performing Arts Festival", publié dans Jeu, revue de théâtre (2003 N°106, p. 162-171). 3) Les relations mère-fils: