Analyse Du Thème De La Religion Dans Candide

comme lui confirme qu’il trouve l’attitude de Manon atypique. Il la trouve vulgaire, évoque sa « grossièreté ». On notera aussi qu’il analyse précisément tout ce qu’il a ressenti alors : « j’ignore […] par quelle espère de sentiments je fus alors agité », « il devait y entrer alors de la douleur, du dépit, de la jalousie et de la honte ». L’importance de cette analyse prouve combien les sentiments importants à ses yeux. Dès lors la réaction de Manon ne peut qu’éveiller sa colère comme en témoigne

pris par la passion ne répond plus aux règles ? Il faut dénouer le lien entre pouvoir et subjectivité. B) Montesquieu et les typologie juridiques modernes Il se demande comment inscrire un régime juste dans la durée. Il introduit dans son analyse politique un jugement. Comment inscrire la justice dans les lois ? Critère de la modération (L'esprit des lois) Il y a des formes de gouvernements acceptables : formes de pouvoir modéré. Les formes non modérées ne sont que des variances du despotisme

fait cas de la politique orientale ! J’ai étudié son caractère, et j’y ai trouvé des contradictions qu’il m’est impossible de résoudre : par exemple, il a un ministre qui n’a que dix-huit ans2, et une maîtresse qui en a quatre-vingts3 ; il aime sa religion, et il ne peut souffrir ceux qui disent qu’il la faut observer à la rigueur4; quoiqu’il fuie le tumulte des villes, et qu’il se communique peu, il n’est occupé, depuis le matin jusqu’au soir, qu’à faire parler de lui ; il aime les trophées et les

profondément difC férents des miens, puis-je considérer que je leur suis supérieur ? –  a culture est-elle légitime, puisque le développement de ces popuM lations a abouti à d’autres pratiques que les miennes ? –  uelle confiance puis-je accorder à ma religion, notamment, puisqu’elle Q n’est pas répandue sur ces terres jusqu’alors inconnues ? Nombreuses sont ainsi les questions que pose cette rencontre avec les indigènes d’Amérique, et l’on comprend que la découverte du Nouveau Monde ait pu occasionner

est essentiel de bien le clarifier pour comprendre le sujet. Cependant le sens du lexème, tel que nous voulons l’aborder va au-delà de la définition usuelle d’un dictionnaire de langue française. Pour le cerner, nous nous sommes appuyées sur les analyses de Jean-Marie Schaeffer dans  Pourquoi la fiction ? 5 et sur la présentation qu’en fait Laurent Jenny de l’université de Genève, dans « Méthodes et problèmes »6. Le mot « fiction » vient du latin « fictio », au sens propre, c’est l’action de modeler

influence exerce la religion sur la société? A) Disciplines impliquées Initiation à l’histoire de la civilisation occidentale, littérature et imaginaire (français), Philosophie et rationalité ainsi que l’être humain (philosophie) B) Explications Grâce aux cours de philosophie, nous savons maintenant que les premières traces de religiosité datent des hommes de Néandertal. En effet, dans ces cours, nous avons approfondi nos connaissances en ce qui concerne l’origine de la religion et les raisons

profondément différents des miens, puis-je considérer que je leur suis supérieur ? – Ma culture est-elle légitime, puisque le développement de ces populations a abouti à d’autres pratiques que les miennes ? – Quelle confiance puis-je accorder à ma religion, notamment, puisqu’elle n’est pas répandue sur ces terres jusqu’alors inconnues ? Nombreuses sont ainsi les questions que pose cette rencontre avec les indigènes d’Amérique, et l’on comprend que la découverte du Nouveau Monde ait pu occasionner un

énigmatiques. ® Mobiliser ses connaissances L’hyperbole L’hyperbole est une figure d’amplification. Elle repose sur l’utilisation de superlatifs, d’adverbes, de comparaisons ou encore de métaphores. Les finalités de l’hyperbole sont variées. Dans Candide de Voltaire, le narrateur manie par exemple l’hyperbole pour mieux ironiser en affirmant à propos du personnage de Pangloss : « Il prouvait admirablement qu’il n’y a point d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château

des femmes contre les inégalités que leur impose le pouvoir, entre les mains des hommes, aussi bien sous la plume des plus lettrées, telle Émilie du Châtelet, qu’avec l’appui des écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent activement.Quelques cahiers de doléances ont laissé la parole aux femmes, mais les revendications restent encore limitées, par exemple concernant les droits à payer

75 sant imaginerez (texte D), vous 20 CORPUS S, L - Fran ce métrop Objet d’étud olitaine e : Juin 2010 dans les gen La question de l’ho mme res de l’ar gumentatio n s¬,E¬CORPUS Le corpus réunit trois textes rattachés à l’étude du théâtre. Si le thème meurtre) exclut la comédie, retenu (le vous noterez toutefois trois siècles différents le parti-pris de la diversité , deux tragédies et un : drame romantique, deux et une tirade. dialogues Les auteurs et les œuvres sont tous connus même si vous n’avez