Analyse Déclarations Des Droits De La Femme Olympes De Gouges

l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. Introduction : la question de l’homme dans les genres de l’argumentation : histoire et évolution : Séquence 1 : la question de la femme au XVIIIème siècle : Problématique : quel regard nouveau porte-t-on sur la femme au XVIIIème siècle ? Quels auteurs ont remis en cause l’idée de son infériorité morale et intellectuelle ? Quels sont les enjeux de ces contestations ? Objectifs : - Définir les caractéristiques du siècle

écrivains de l’antiquité. La pièce met en scène une tragédie personnelle et familiale : Phèdre, la femme du roi Thésée, tombe amoureuse de son jeune beau fils Hippolyte. Sans nouvelle de son époux, parti en voyages héroïques, elle avoue son amour. Hippolyte est horrifié. Mais à l’acte 3, le roi est de retour. Pour protéger sa maitresse, Oenone, convainc le roi qu’Hippolyte a tenté de séduire sa femme. A la scène 2 de l’acte 3 Hippolyte qui ignore le mensonge vient retrouver son père qui l’accueille

linéaire 3 : Olympe de Gouges, La DDFC  : « Le Droit des femmes » L’esprit contestataire des Lumières et la Révolution française ont permis d’aboutir à la « Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ». Les révolutionnaires, hommes et femmes ont gagné cette bataille. Toutefois, il apparaît que les femmes ont été les grandes oubliées de ce texte fondateur qui pourtant, prônait l’égalité entre les Hommes. Se rendant compte de cette injustice, Olympe de Gouges

dans une perspective constructiviste, le genre dit d'abord que la condition et l'identité des femmes ne se comprend que dans la relation aux hommes et qu'elles sont le résultat d'une construction sociale et culturelle dans un contexte donné : «LA femme» n'existe pas et la tache de l'histoire est de comprendre l'évolution des systèmes de genre (gender system), ensembles de rôles sociaux sexués et systèmes de représentation définissant le masculin et le féminin. Le genre implique aussi qu'il n'y a

des femmes vis-à-vis des hommes et de leur indépendance par rapport à leurs maris. Il s’agit d’un pamphlet qui rapporte le dialogue entre l’abbé de Châteauneuf et une femme de l’aristocratie : la maréchale de Grancey, en colère suite à une phrase qu’elle a lue dans les Epîtres de Saint-Paul. Elle expose sa propre vision de la femme et blâme les hommes. Problématique : Par quels procédés Voltaire dénonce-t-il l’inégalité des sexes ? Dans un premier temps, nous verrons qu’elle adopte un langage vif

l'infériorité des femmes par rapport aux hommes et de la dépendance des femmes vis à vis de leur maris . Cet extrait est le dialogue entre un abbé et une femme de l’aristocratie, la Maréchale de Grancey, qui fut choqué après avoir lu une phrase dans les Épîtres de Saint- Paul: «Femmes, soyez soumises à vos maris». Elle expose la vérité sur la femme sans tabou et blâme les hommes. Dans un premier temps, nous verrons son portrait et ses paroles vives et libérées ; puis nous analyserons la manière dont

La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 (DDHC) est un texte fondamental de la Révolution française, qui énonce un ensemble de droits naturels individuels et les conditions de leur mise en œuvre. Ses derniers articles sont adoptés le 26 août 1789A 1 La Déclaration est un des trois textes visés par le préambule de la Constitution française du 4 octobre 1958. Sa valeur constitutionnelle est reconnue par le Conseil constitutionnel français depuis 19711. Ses dispositions font donc

Analyse de texte BAC FrTexte 1 : Préambule de la DDFC, Olympe de Gouges, 1791 Auteur/Mouvement littéraire Olympes de Gouges : une femme de lettres autodidacte et l’une des féministes de la littérature française, du XVIIIe siècle. Après la mort de son mari, elle part pour Paris où elle fréquentera des salons et y forgera ses opinions politiques. Elle y apprendra aussi la philosophie des Lumières. Lumières : Cette philosophie est utilisée afin de battre l’obscurantisme religieux et lutte pour donner

Mme Krier-Szuszkin Philosophie c) L’autonomie morale Conformément à son étymologie grecque, le mot « autonomie» désigne la condition d’un individu ou d’un groupe capables de se déterminer par eux-mêmes, et possédant le droit de se gouverner par leurs propres lois. A la notion d’autonomie s’oppose le concept de minorité. Est mineur l’individu sous tutelle incapable d’agir suivant un jugement personnel ou de se conduire seul. Est majeur, celui qui agit par son propre jugement. L’autonomie revêt

domination masculine n'est pas un sujet nouveau, depuis des milliers d'années cette différence entre l'homme et la femme existe. Dans toute nos institutions cette différence est marqué. La religion est l'une d'elle, peut importe qu'on soit chrétien, musulman, juif... la femme est toujours subordonnée voir effacée. La célèbre pomme manger par Ève nous est bien couteuse, puisque depuis la femme incarne le pêché. Depuis, elles luttent pour montrer qu'elles sont égaux aux hommes. Mais la aussi elles rencontrent