Analyse Le Cuirassé Potemkine

aux courants culturels et idéologiques, aux influences artistiques extérieures. Le cinéma importe ainsi des signifiés qu'il emprunte à d'autres langages comme la littérature, le théâtre, le gestus social, les modes vestimentaires... Celui qui veut analyser un film doit d'abord démonter l'importance de ces morceaux étrangers et, ensuite, se dégager de ces interférences codiques; en effet, on ne peut tout étudier à fond, être un spécialiste universel, être historien, sociologue, esthéticien. Le sémiologue

manière (des manières) d'agir sur celui à qui on s'adresse, dans la communication directe surtout, mais pas uniquement ; par exemple une distance que l'on peut prendre par rapport au message brut qu'on délivre. Dans un texte littéraire, on pourra analyser les relations des personnages entre eux, mais aussi la position de l'auteur (son ironie par exemple). C - Enfin, plus particulièrement, nous étudierons la communication rapportée, le discours rapporté : c'est-à-dire ce que devient l'énonciation d'origine

quelconque. Quitte à recomposer le mouvement, on ne le recomposait plus, à partir d'éléments formels transcendants (poses), mais à partir d'éléments matériels immanents (coupes). Au lieu de faire une synthèse intelligible du mouvement, on en menait une analyse sens,ible. C'est ainsi que se constituèrent l'astronomie moderne en déterminant une relation entre une orbite et le temps mis à la parcourir (Kepler), la physique moderne en reliant l'espace parcouru au temps de la chute d'un corps (Galilée), la géométrie

spécificité du travail (assez complexe) de Marker. L'analyse de ces œuvres sera l'occasion de revenir sur certains points abordés dans la partie consacrée au montage. Inversement, cette première partie aura été rédigée de manière à préparer au mieux à des analyse plus approfondies... L'étude du réel chez Kiarostami est, par exemple, inconcevable sans examiner de façon complémentaire le montage approprié pour représenter le réel au cinéma... De nombreux liens de cette nature seront tissés entre les différentes

la démocratie américaine USA + FR + ANGL = foyer de la démocratie libérale. FR sous révolution (DDH) + Bill of Rights. 2ème République française se calque sur Constitution américaine. Alexis Tocqueville – De la démocratie en Amérique (1830)  analyse politique, sociale, culturelle. A perçu la force et contradictions d’une société qui se voulait égalitaire. Pour lui, USA = avenir Europe. A aussi travaillé sur Révolution française. Légitimiste, ultra-royaliste puis devient démocrate. A rédigé Constitution

commandées par Chang-Kaï-Shek. - «comité central» : celui du parti communiste chinois qui siège à Han-Kéou. - «1905» : date de la première révolution russe, «démocratique bourgeoise», qui a été particulièrement marquée à Odessa par la mutinerie du cuirassé “Potemkine” qu'a rendue célèbre le film d'Eisenstein. Page 20 - «Suisse» : avant la Première Guerre mondiale, la Suisse était le refuge et le lieu de rencontre traditionnel des militants de gauche qui étaient poursuivis dans leurs pays. Page 21 - «Han-Kéou»

ville ouverte de Roberto Rossellini, Les 400 Coups de François Truffaut, Citizen Kane d’Orson Welles, Zéro de conduite de Jean Vigo, Où est la maison de mon ami ? d’Abbas Kiarostami, Chantons sous la pluie de Stanley Donen et Gene Kelly, Le Cuirassé Potemkine de Serguei Eisenstein (etc.) Jean-Michel FRODON, journaliste, critique, écrivain Né à Paris en 1953. Enseignant, journaliste et critique de cinéma au quotidien Le Monde. Ancien directeur des Cahiers du cinéma. Depuis 2009 : Chroniqueur sur

type impressionniste ou esthétisante. Elle a dû se dégager de l'étude des entours du cinéma qui relèvent de la sociologie, de l'économie, de l'esthétique... On peut en effet analyser le cinéma en termes de production, en tant que show-business, étudier des phénomènes associés comme le vedettariat. La constitution d'une analyse filmique méthodique, d'une filmologie renvoie à la spécificité du langage filmique qui constitue à proprement parler l'objet de la sémiologie du cinéma.

INNOVATIONS Début 1905, la grève éclate. Le dimanche 9 janvier, une supplique et pacifiquement apportée au tsar. Le pouvoir noie la manifestation dans un bain de sang : la surprise est totale. L'agitation se répand jusque dans l'armée (cf. épisode du cuirassé POTEMKINE). En août, NICOLAS II l'annonce la création d'une Douma. Celle-ci est élue, mais n'a qu'un rôle consultatif. En septembre, c'est la grève générale. Le manifeste du 17 octobre 1905 annonce un vrai changement : il reconnaît les libertés publiques

engagé pour la cause environnementale représente bien plus qu’une simple concordance avec le discours mondial sur l’environnement, qu’il possède une genèse et une typologie particulières et pourrait ainsi être défini comme genre cinématographique. Une analyse plus approfondie du corpus nous permettra d’identifier des critères sémantiques et syntaxiques, des intentions préalables ainsi que des contextes de production et de diffusion semblables qui sont tributaires à la fois du contexte écologique et des