Analyse Litteraire Pelerinage Sentimental

nos mœurs, nos arts, nos écrits ser[aie]nt toujours goûtés, et notre histoire, restée familière à tous les hommes éclairés de ce nouveau monde, donner[ait] aux générations futures, comme l'histoire de la Grèce dans les écoles de Rome, des modèles littéraires à suivre et des exemples politiques à éviter ». En 1877, le géographe Élisée Reclus (1830-1905) aborda à nouveau ce thème dans sa Géographie universelle; en 1880, le démographe J. Bertillon publia une Statistique humaine de la France aux conclusions

pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre

restent chrétiens mais ne constituent plus bloc. À l’intérieur de cette Europe, création d’une internationale des savant, des artistes et des gens de lettres qui n’excluent pas naissance des nationalisme. Marquis d’Argenson, en 1747 : « L’Europe littéraire et savante ne fait plus pour ainsi dire qu’une seule société réunie par un objet commun qui est le progrès des sciences et des lettres ». Internationalisation des styles et de l’art. Construction mentale commune dans le rococo, le néoclassicisme

André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I

l'Aisne, grâce aussi à sa belle écriture, il obtint un emploi de surnuméraire au secrétariat du duc d'Orléans (le futur Louis-Philippe). Il y fit la connaissance d'Hippolyte Lassagne, journaliste et auteur de théâtre qui lui fit découvrir la vie littéraire parisienne. Il s'installa dans une chambrette du Carré des Italiens (actuellement Place Boieldieu). Le chasseur de gibier changea de proie et, depuis son arrivée à Paris, fit des femmes ses victimes préférées, proies faciles face à son charme, à

SOMMAIRE ÉDITORIAL Synopsis & fiche technique 1 Réalisateur 2 Genèse & document 3 Découpage séquentiel 4 Analyse du récit 5 Point de vue 6 L’homme du commun à l’ouvrage Acteurs Mise en scène Les textes sont la propriété du CNC. Dossier maître et fiche élève sont disponibles sur le site du CNC, rubrique Publications : www.cnc.fr. 10 Lier, incorporer, transformer Analyse de séquence 12 Des « monstres » ou des « enfants » ? Enchaînement 14 S’engouffrer dans la trouée Figure 15

jeune femme, il part pour Versailles… ISBN 978-2-7011-6153-2 160 pages En racontant les aventures de l’Ingénu dans la société française du xviie siècle, Voltaire compose un savoureux conte philosophique qui allie veine satirique et intrigue sentimentale. L’Ingénu  Arrêt sur lecture 1  Arrêt sur lecture 1 p. 19-23 Pour comprendre l’essentiel p. 19-20 Un début de conte philosophique © Éditions Belin/Éditions Gallimard. 1 Les premières lignes de L’Ingénu présentent le cadre

pour l’histoire des sciences. Néanmoins, cet ouvrage éclaire la pensée et l’oeuvre de Jean-Jacques Rousseau, puisqu’il offre une perspective originale sur son rapport avec les sciences et avec la philosophie et qu’il montre les germes de son génie littéraire. Cette preuve tangible de l’intérêt qu’il avait pour les sciences étonne en raison de ses propos critiques envers les sciences dans le ‘’Discours sur les sciences et les arts’’ et dans le ‘’Discours sur l’inégalité parmi les hommes’’, dans lesquels

des notes (pages 4-22) puis successivement l’examen de : la genèse (page 22) l’intérêt de l’action (page 24) l’intérêt littéraire (page 27) l’intérêt documentaire (page 35) l’intérêt psychologique (page 41) l’intérêt philosophique (page 49) la destinée de l’œuvre (page 53)

gravure est plus qu'une copie, c'est une interprétation. » Théophile Gautier, «Souvenirs de théâtre, d’art et de critique”. « Parmi les différentes expressions de l’art plastique, l’eau-forte est celle qui se rapproche le plus de l’expression littéraire et qui est le mieux faite pour trahir l’homme spontané. Donc, vive l’eau-forte ». Charles Baudelaire, « L’eau-forte est à la mode ». « Ah ! Si j’osais attaquer le bois directement avec le burin, sans me refroidir à le dessiner d’abord ! Je n’indique