Analyse Maitre Pathelin

un public populaire  traditions du Moyen âge La farce du maître Pathelin la comedia dell’arte: la comédie du métier ou bien le métier comique origines italiennes canevas: les textes ne sont pas fixés en avance, les acteurs devaient improviser II. Les débuts de Molière il est d’origine bourgeoise  son père était tapissier ordinaire du roi étude chez les jésuites  le théâtre scolaire licencié en droit  capable de bien analyser les conflits Gassendi (philosophe matérialiste) avait une

apparaît comme un libertin et connaît une triste fin. (Dom Juan apparaît comme une critique du libertinage.) Cette scène défend implicitement libertinage érudit et matérialisme, à travers le discours de Sganarelle comme dans le comportement du maître. Comme l’a montré son portrait, Dom Juan est un impie (mépris de la religion) et un libertin. Mais il ne se contente pas d’être un libertin « rebelle aux croyances », mais aussi un libertin qui propose une véritable explication rationnelle et matérialiste

purgation de ses propres passions("catharsis"). Les grands noms de la tragédie grecque : Lecture n°1 Sophocle, Antigone Les deux frères qui luttaient pour le trône de Thèbes, Polynice et Etéocle, ont été tués au combat. Créon est donc le nouveau maître de la ville. Polynice tombera en disgrâce, tandis que le corps d'Etéocle sera honoré. Cela signifie que la dépouille du frère rebelle ne peut être parée des rites funéraires sacrés, et qu'elle va être laissée sans sépulture, à la merci des charognes

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théâtre religieux, avec les miracles et les mystères joués sur les parvis des églises (Miracle de Théophile de Rutebeuf en 1260 ou Le Mystère de la Passion), ou du « théâtre profane et comique », avec desfarces (La Farce du cuvier, La Farce de Maître Pathelin) et des moralités ou des soties. Au xvie siècle, le théâtre est un art mineur en France (on repère néanmoins les noms d'Étienne Jodelle ou de Robert Garnier), alors que c’est l'âge d’or en Espagne avec Lope de Vega ou Tirso de Molina, en Angleterre

Voici les éléments théoriques qui pour- raient servir de base à cette recherche. Théâtre 1. religieux (miracles et mystères). 2. comique (farces, soties, moralités) : intermè- des profanes des drames sacrés. Étude d'un extrait de La farce de Maître Pathelin : l'octosyl- labe, le thème du trompeur trompé, le burles- que, l'expression « revenons à nos moutons ». Faire des liens avec le burlesque dans l'humour québécois contemporain. Épopée (la chanson de geste) Extrait : La chanson de Roland. Roland

Théâtre • Anonyme Le Jeu d’Adam (v.1150) • Jean Bodel Le Jeu de Saint Nicolas (1200) • Rutebeuf Le Miracle de Théophile (1262) • Anonyme La Farce de maistre Pathelin (v.1465) Pathelin et le drapier, gravure sur bois recolorée La Renaissance L’Humanisme • • • Critique de l’éducation rhétorique, où on rabâche les propos du maître Désir d’une éducation qui soit équilibrée : on veut apprendre aux gentilshommes tant les armes que la culture générale Désir de retour à l’étude des textes anciens

Inconnu : Tristan et Iseult Inconnu : Légende du roi Arthur Littérature populaire & bourgeoise Narrative : Inconnu : Les fabliaux (on veut faire rire) Inconnu : Le roman de Renart Dramatique Inconnu : La Passion (du Christ) Inconnu : Farce de maître Pathelin Poésie lyrique  auteur parle de ses sentiments intimes, parle d’amour, de mort, de pouvoir, de nature, etc. Rutebeuf : La complainte de Rutebeuf (1 des 1ers à parler de ses émotions) François Villons (obsédé par la pendaison) : La Ballade

pas fille à croire ses paroles. Sabine. Je ne les crois non plus; mais j'en crois ses pistoles. De même, l'évidence bête: Nérine. Que fait Valère? Hector. Il dort. Nérine. Il faut que je le voie. Hector. Va, mon maître ne voit personne quand il dort. [Le Joueur, I, 2] Arlequin. M'entendez-vous un peu? Euphrosine. Non. Arlequin. C'est que je n'ai encore rien dit. [L'Île des esclaves, sc. 8(5)] Ces échanges, quoique amusants, n'ont rien de proprement

religieux), le plaidoyer (discours | | | | |judiciaire) | |2. Genre critique |Réflexion intellectuelle sur |Analyse et compréhension d’un |Parole objective[xvii] : l’essai historique, | | |l’homme et le monde |problème intellectuel |littéraire et philosophique | |