Analyse Mythe De Thésée

épisode de manière précise en alternant les réactions des personnages et le spectacle lui-même incluant d’ailleurs un bref résumé de la tragédie. Zola cite en effet les personnages principaux de la tragédie : Phèdre, Hippolyte, Thésée, Théramène, Oenone. L’auteur analyse les réactions de ces deux personnages qui semblent seul face au personnage sur scène. En effet, le public semble absent de ce théâtre puisque à aucun moment il ne se manifeste. Zola ne s’intéresse qu’à ces deux personnages en négligeant

signifiant le mal. « D’une action si noire que ne peut avec elle expirer la mémoire ! »2 Racine fait refléter dans cette monstruosité le rapport entre l’homme et le mal. Son théâtre nous permet d´appréhender ce rapport. Nous voulons donc dans ce travail analyser le concept de monstruosité mis en œuvre par Racine dans Phèdre. Dans un premier temps, nous aborderons les différentes définitions liées à cette notion, puis nous examinerons les différents emplois du terme de monstre présents littéralement dans

comprend alors que Lysias représente un adversaire dans son envie de posséder le beau Phèdre. Lysias brise l’intimité unissant Socrate à son compagnon de route. Etant mis au défi, Socrate se lance dans une improvisation sur le même thème et la même thèse. Socrate admire, avec une ironie visible, l’analyse raffinée des diverses formes de l’amour de Lysias mais pense que Lysias a attaché peu d’importance au contenu, Socrate part donc d’une définition de l’amour que Lysias admet comme connue : l’amour

Collège de Seyssel, Guillaume, 3B Exposé sur le mythe d'Oedipe et la psychanalyse Dans cet exposé, je vais vous parler du mythe d'Oedipe et je vais essayer de vous éclaircir ce qu'est la psychanalyse. Partie 1: Le mythe d'Oedipe Tout d'abord, situons l'histoire : Elle se passe principalement à Thèbes, à Corinthe et un petit peu à Delphes. Laïos et Jocaste, roi et reine de Thèbes, attendaient un enfant. Selon les Grecs, le destin d'une personne est déjà écrit et certaines personnes, les

vers 671 à 711 Présentation Phèdre Phèdre, la seconde femme de Thésée brûle d’amour pour son beau fils Hippolyte, enfant d’un premier mariage du volage Thésée avec Ariane. (la sœur de Phèdre, fille du roi de Crète Minos et de Pasiphaé, cf la pelote de laine et le Minotaure). La princesse a honte de cette « fureur » qui l’accable jusque dans sa santé, elle est même décidée à mourir. Toutefois, on annonce la mort de Thésée et Oenone, la confidente de Phèdre la presse à avouer son amour pour Hippolyte

de l’homme. Si à l’époque antique, elle se couplait aux mythes et à l’époque médiévale, à la foi, la raison prend son autonomie à l’époque moderne. Là, elle s’affirme comme l’organe de connaissance par excellence. C’est-à-dire, qu’elle se défait du mythe et de la foi pour donner une explication rationnelle à l’ordre des choses. Et, c’est à juste titre que le penseur Alain Touraine précise qu’à l’époque moderne « c’est la raison qui anime désormais la science et ses applications»[footnoteRef:1]

lui-même. Lorsque dans le roman Je l’aimais d’Anna Gavalda publié en 2002, le personnage principal prononce la phrase « On parle toujours du chagrin de ceux qui restent mais as-tu déjà songé à celui de ceux qui partent », c’est en quelque sorte la thèse du roman. Tout va s’articuler autour du fait que partir serait courageux alors que rester serait lâche et cette phrase, ce thème va toucher le lecteur et le faire réfléchir sur lui-même. Est-ce que la logique ne voudrait-elle pas que les termes soient

finalité de la vérité dans un ailleurs ? Quel est son rapport à l'utilitaire ? La vérité désintéressée Dans l'Antiquité, les penseurs présentaient l'homme comme recherchant la vérité pour elle-même, c'est-à-dire sans utilité ou but précis. Cette thèse de la contemplation des idées est soutenue par Platon et mènerait l'homme à sortir de la caverne pour pouvoir se défaire de ses illusions. Ce sont ces croyances qui conduisent dangereusement à l'ignorance qui s'ignore, alors qu'au contraire, pour l'homme

un plaidoyer. Développement : I- Une argumentation brillante 1- une tirade argumentative réfléchit a- un plan l1-6 : réquisitoire rigoureux contre la fidélité l6à 16: le plaidoyer pour l’infidélité l18 à 29: analyse de la séduction l29-fin: comparaison de la séduction avce la conquete militaire (voc de l’armé) b- un jeu d’argumentation sur les pronoms l1-9: “on” et “nous” sous entendu tous les hommes fonctionnent comme ça. C’est un argument

Pour analyser un texte argumentatif : Les principaux outils Quels sont les éléments constitutifs du texte argumentatif ? 1 Les marques de la subjectivité Un texte argumentatif appartient au « système du discours » (? fiche 4). Il en a les caractéristiques : présence du système de la première personne et de la seconde personne, présent d’énonciation, verbes d’opinion, modalisateurs ; lexique évaluatif, affectif, appréciatif (? fiche 1). 2 Les constituants du texte argumentatif • Le thème est