Analyse Mythe De Thésée

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL POUR UNE RÉACTUALISATION DU MYTHE DANS VENDREDI OU LES LIMBES DU PACIFIQUE DE rvncHEL TOURNIER. MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES. PAR MATTHIEU VERRETTE JUIN 2006 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de

épisode de manière précise en alternant les réactions des personnages et le spectacle lui-même incluant d’ailleurs un bref résumé de la tragédie. Zola cite en effet les personnages principaux de la tragédie : Phèdre, Hippolyte, Thésée, Théramène, Oenone. L’auteur analyse les réactions de ces deux personnages qui semblent seul face au personnage sur scène. En effet, le public semble absent de ce théâtre puisque à aucun moment il ne se manifeste. Zola ne s’intéresse qu’à ces deux personnages en négligeant

encadrer le concept central et souligner les concepts corrélatifs. * Ex: "La connaissance de soi peut-elle être sincère ?" Il faut repérer sur quoi porte le sujet, quel est son centre et aussi avec quelles notions il est mis en rapport. 2. Analyser les termes du sujet, compte tenu de l'ensemble du libellé Prendre chaque terme et chercher sa signification. Essayer de formuler une définition générale. On s'aidera pour cela: a) de l'étymologie si on la connaît, b) dessynonymes possibles, tout

__________________________________________________________________ Aristée (Orphée, p.21) : _____________________________________________________________________ Pélias (Orphée, p. 22), roi : ___________________________________________________________________ Thésée, Castor, Pollux, Boutès, Héraclès, Orphée (Orphée, p.22), héros, argonautes: _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________

Schmitt est né le 28 mars 1960 à Sainte-Foy-lès-Lyon dans le département du Rhône. Après une khâgne au Lycée du Parc, Schmitt réussit le concours d'entrée de l'École normale supérieure. Il y étudie de 1980 à 1985 et en sort agrégé de philosophie. Sa thèse de doctorat, soutenue en 1987, a pour titre « Diderot et la métaphysique ». Elle sera publiée en 1997 sous le titre « Diderot ou la philosophie de la séduction ». Schmitt enseigne un an au lycée militaire de Saint-Cyr pendant son service militaire

La Politique est un livre du philosophe grec Aristote. Il y analyse les affaires humaines en tant qu'elles se déroulent dans la Cité. Dans l’extrait étudié, Aristote affirme sa thèse en disant que c’est dans la nature de l’homme de vivre politiquement « l’homme est par nature un animal politique ». Par nature, Aristote sous-entend que l’être humain est prédestiné à être un animal politique, qui vit en société et l’organise. Cela renvoie a plusieurs interrogations qui toutes mettent en cause

philosophique à travers une odyssée intellectuelle parsemée d’épreuves ! Selon Hegel, la conscience humaine fonctionne conformément à un modèle logique dialectique. La réalisation de la conscience passe par les trois étapes de développement que sont la thèse, l’antithèse et la synthèse. Au début, la conscience n’est pas encore consciente d’elle-même et se confond avec la simple pensée. Ensuite, la « morsure du réel » pousse la conscience à sortir d’elle-même ce qui lui permet sa prise de conscience. Enfin

il sera possible en fin de séquence d’établir des comparaisons et de définir une comédie classique. Les attentes du spectateur vis-à-vis d’une comédie : • des personnages caricaturaux et ridicules : Matamore (II, 2) • un amour impossible : analyse par exemple de l’aveu amoureux en II,6 • une intrigue et des ruses : Lyse fait évader Clindor de prison (IV,2) • un dénouement heureux : comparaison entre I, 1 et V,5 Une réflexion sur le théâtre et la théâtralité : • le vocabulaire du mensonge

qui a intériorisé la représentation objective du monde. 6. Le mythe de Teuth de Platon (Phèdre) : à la fin de son dialogue avec Phèdre, Socrate évoque le mythe de Teuth. Il s’agit du mythe sur l’invention de l’écriture. Teuth est un dieu Egyptien qui propose au roi Thamous l’art de l’écriture. L’écriture est un pharmakôn contre l’oubli. Or le roi refuse cet art car les égyptiens ne feront alors plus usage de leur mémoire. Ce mythe a un sens plus profond car il nous permet de nous demander pourquoi

: Activité II : Rédaction (250 mots). « Terminé Sisyphe. Les trois Absurdes sont achevés », note Albert Camus dans ses Carnets à la date du 21 février 1941. Il s’agit des trois volets de la réflexion du jeune écrivain sur l’Absurde : un essai, Le Mythe de Sisyphe, une pièce de théâtre, Caligula et un roman, L’Étranger. Fruit d’une longue gestation, l’écriture du roman, initiée durant l’été 1939, s’est étendu de janvier au 1er mai 1940. Camus en confie la lecture au printemps 1941 à son ancien professeur