Anarchie Système International

Bibliographie 6.2.1 Histoire de l'anarchisme 6.2.2 Littérature anarchiste 6.2.3 Sources historiques 6.2.4 Philosophie 6.3 Filmographie 6.4 Liens externes 7 Notes et références Étymologie[modifier] Article détaillé : Étymologie du terme anarchie. Le terme anarchie est un dérivé du grec « ἀναρχία » (« anarkhia »)4. Composé du préfixe a- privatif an- (en grec αν, « sans », « privé de ») et du mot arkhê, (en grec αρχn, « origine », « principe », « pouvoir » ou « commandement »)5,6. L'étymologie du

rattachant aux traditions du groupe humain restreint des origines, mais qui a perdu toute signification dans la société ouverte des hommes libres » [2]. Selon Hayek, la notion de justice sociale occupe une fonction rhétorique : elle permet de blâmer le système social comme s’il s’agissait d’une personne, ou de s’en prendre à ceux qui sont supposés le contrôler. En ce sens, les revendications de justice sociale constituent un anthropomorphisme. « La société est simplement devenue la nouvelle divinité à qui

marqués d’homogénéité culturelle et régi par un pouvoir institutionnalisé. (En droit constitutionnel, l’Etat est une personne morale territoriale de droit public personnifiant juridiquement la nation, titulaire de la souveraineté interne et internationale et du monopole de la contrainte organisée.) Le territoire : Un territoire peut désigner un type précis de subdivision administrative. Dans le sens administratif, le terme s’applique principalement à des territoires pionniers, lointains ou peu

accepté, y compris par ceux qui refusent les actions américaines entreprises en son nom ? Existe-il un droit émergent à la démocratie ? L’Etat a la responsabilité de protéger les citoyens, s’il ne le fait pas, ce devoir passe t-il à la communauté internationale ? Si oui, cela implique que l’on parte des droits de l’individu et non ceux de la communauté ou de l’Etat. Existe-il une définition universelle de la démocratie, et celle que l’Occident veut promouvoir est-elle connotée socialement ? L’émancipation

péjorativement comme synonyme de désordre social dans le sens commun ou courant et qui se rapproche de l’anomie, tantôt comme un but pratique à atteindre dans le cadre d'une idéologie comme c’est le cas pour les anarchistes. Pour ces derniers l' anarchie n'est justement pas le désordre social mais au contraire l'ordre social absolu grâce notamment au collectivisme anticapitaliste qui contrairement à l'idée de possessions privées capitalisées inutilement, suggère l'idée de possessions individuelles

STRUCTURES PLUS RECENTES Entreprise privée traditionnelle Bureaucratie « à la française » « Management » moderne Structure de transition de type latin (moyennes entreprises) physique, nationale, traditionnelle nationale internationale, avant garde, industrielle, internationale, traditionnelle, moderne, industrielle 1. Règles de fonctionnement interne - Structure 11 Nature des règles « Droit coutumier » « Droit écrit » « Droit écrit » « Droit coutumier + points clés formalisés 12 Formalisation

dicter sa loi pour lui meme. Il n'y a pas de droit entre etat car Etat (personne morale souveraine) rien de supérieure. Regles coutumieres cependant  depuis 1945 charte de l'ONU Orale : droits des étranger , respect des diplomates. Anarchie : Pas de hierarchie Anomie pas de regles. Obligatoire : S Si non respectée = Sanction par divers moyen : police , amendes Mis en œuvre par l'etat Le caractere obligatoire de la loi se distingue en degré. Regles impératives et regles

Séance 1 : introduction Séance 2 : présentation du système international contemporain Séance 3 : Séance 4 : principal acteur international : état : politique étrangère, coopération ou guerre, processus intégrationniste Séance 5 : les organisations internationales gouvernementales : Nations Unies, l’OTAN, l’OMC, FMI Séance 6 : l’UE Séance 7 : Les ONG Séance 8 : Les firmes multinationales Séance 9 : acteurs illicites transnationaux Séance 10 : point d’actualité immédiate 15/01/15 Introduction :

agressive Un troisième contexte doit être envisagé, où l'on ne peut plus parler de doctrine. C'est celui où l'état subit un dysfonctionnement grave: subversion interne de la chaîne de commandement, lutte interne entre factions, voire dislocation et anarchie interne. Non usage de l’arme nucléaire Posture défensive sanctuarisation Ce modèle suppose le choix d'une posture de dissuasion de la part de l’Iran. C’est sans doute le modèle le plus probable (ou du moins le plus rationnel, le plus conforme

Environnement et éco politique internationale Nouvelle Donne Mondiale A- introduction Fin de la 1ère guerre mondiale : on enseigne le premier cours de relation internationale. La GM est un traumatisme dans les élites on parle de la « der des ders » (cad la fin des guerres) mieux comprendre les relations entre les Etats La guerre totale (objectif : chercher à détruire l’adversaire et désormais ce n’est plus pour récupérer les ressources d’un pays (conquérir un territoire). C’est