Anarchie Système International

L'état étant  considéré comme un frein, Nietzsche souhaite sa suppression pure et simple! Un autre utopiste, Karl Marx, souhaite lui supprimer La classe dirigeante pour la remplacer par la classe prolétaire, afin d'obtenir plus de libertés (ce système est tout de même appelé "dictature du prolétariat" par son créateur!) II- Si la conscience spontanée nous dit que l'idée d'une liberté totale est possible, la conscience réfléchie nous dit non. A) L'homme est faible.    Les animaux sont bien

classes", ainsi que la ségrégation des cultures par l'hégémonie d'une idéologie prônant la consommation massive et le déni de la réalité d'une humanité vivant sur le dos de ses semblables. De nos jours, chacun connait les problèmes inhérents au système actuel, cependant il est de plus en plus difficile d'en être correctement informé. La plupart des problèmes majeurs auxquels l'humanité se heurte sont bien souvent maquillés ou travestis par les médias de masse, prenons l'exemple des famines qui sévissent

RELATIONS INTERNATIONALES I/ Théories des relations inter (Tout ce qui se passe entre les nations (internationus en latin)) A) Le modèle réaliste : la guerre pour la sécurité * Les prédécesseurs : ex de T. HOBBES qui a connu la guerre civile anglaise : dans le Léviathan « l’H est un loup pour l’H » => il naît jaloux, méfiant ; cupidité. Il faut un contrôle, de l’autorité. C’est l’absence de l’autorité suprême qui conditionne ces violences, guerre de tous contre tous à cause de l’état

INTRODUCTION La monnaie joue un rôle prépondérant dans le fonctionnement des échanges commerciaux mondiaux. Imaginons un monde où il n’y a pas de monnaie, mais le système de troc comme moyen d’échange de biens ou encore de service. L’on se perdra dans l’exercice de valorisation des marchandises et services à échanger. Et une suspicion de se faire arnaquer ou d’avoir arnaqué serait inhérent aux actes commerciaux. La monnaie, ou plus exactement le taux de change des monnaies constitue un lien économique

le monde de l’époque. L’Anarchisme Principes fondamentaux Définition Le vocable anarchie est vieux comme le monde. Il dérive de deux mots du grec ancien: an et arkhé, et signifie quelque chose comme absence d'autorité ou de gouvernement. Mais le préjugé ayant régné pendant des millénaires, selon lequel les hommes ne sauraient se passer de l'un ou de l'autre, anarchie a été entendu dans un sens péjoratif: un synonyme de désordre, de chaos, de désorganisation. L’anarchisme

constructivisme social au champ des relations internationales. Wendt et d’autres chercheurs tels que Nicholas Onuf, Peter J. Katzenstein, Michael Barnett, Kathryn Sikkink, John Ruggie et Martha Finnemore, ont, sur une période de temps assez courte, adapté une école née en sociologie dans les années 1960 pour établir le constructivisme comme la troisième école de pensée en importance dans le domaine. wendt partage avec les réalistes le principe que le système des États est en situation d’anarchie. Cependant

Théorie des relations internationales Jari Correvon Théorie des relations internationales (C) Résumé du cours Introduction Un vaste domaine d’étude des relations entre nations, des interactions entre Etats-Nations en tant que : - Entre unités politiques organisant la société ; avec territoires clairement délimités par des frontières ; à l’intérieur de celui-ci s’exerce le pouvoir souverain. - Toutes interactions qui se passent aussi à l’extérieur de ce territoire (pays) Ex. les conflits

observent que la crise débute après la fin du système du Bretton Woods. En 1971, le président américain Nixon avait décidé la fin de la convertibilité du $ en or. La crise révèle ainsi les failles d'un système Fordiste qui s'essouffle. C'est la fin de l'effet baby-boom, l'augmentation des dépenses de l'état et des prélèvements obligatoires, ainsi que la baisse des profits des entreprises et les deux chocs pétroliers sont venus pointer les failles d' un système qui n'est pas envisageable sur la longévité

DROIT INTERNATIONAL PUBLIC Bibliographie: La charte des Nations Unies de 1945 (une dizaine d'articles à connaître notamment l'article 2) – convention de Vienne sur le droit des traités de 1969 qui pose les règles générales d'élaboration des traités. Louis Antoine Aledo « Droit international » publié chez Dalloz, Roger Jean Dupury « Droit international » (+++) Manuel: Combacau & Sur « droit international » chez Moncrétien. Daillier et Pellet chez LGDJ 14/09 THÈME N°1& 2: INTRODUCTION

l’État bourgeois détient le monopole de la violence légale pour réprimer les résistances populaires et les insurrections ouvrières, et pour défendre les intérêts des expropriateurs, des investisseurs et des exportateurs nationaux sur la scène internationale; 3) sur le plan économique et politique, par l’attribution de contrats alléchants pour le développement des infrastructures de production, par des aides multiples aux entreprises en capital de risque et en subsides, et pour le maintien des