Anarchisme épistémologique

L’INTERNATIONALE COMMUNISTE INTRODUCTION : L'Internationale communiste ou Troisième Internationale, est née d'une scission de l'Internationale ouvrière, scission réalisée le 2 mars 1919 à Moscou sous l'impulsion de Lénine et des bolcheviks. PROBLEMATIQUE : qu’est ce que l’internationale communiste ? BIBLIOGRAPHIE : Eugène Pottier, né le 4 octobre 1816 à Paris où il est mort le 6 novembre 1887, est un goguettier, poète et révolutionnaire français, auteur des paroles de L'Internationale. Le texte

(Dans les années 1860, on peut affirmer l’existence d’un véritable courant de pensée anarchiste, caractérisé par des pratiques et idéologies différentes, mais tous partagent un objectif commun : la suppression de tout pouvoir étatique et des inégalités sociales.) I – La Naissance du mouvement Anarchiste. A la mort de Proudhon, pas de véritable mouvement. Ce processus de formation se fit par étapes. A) La Formation d’un courant antiautoritaire au sein de l’Internationale. Face au sentiment

CHAPITRE 3: 1879 - 1914 : L'enracinement de la culture républicaine. Introduction La république s'appuie sur un large soutien populaire qui lui permet de s'enraciner malgrès les crises qu'elle traverse. Elle accomplit une oeuvre importante , elle consolide les libertés , Et elle fonde l'école gratuite, laïque et obligatoire. Laïcisation de l'Etat et de la société ; mais aussi , éveil d'une conscience politique et apprentissage des pratiques démocratiques. Problématiques comment le régime

Première partie Étienne Lantier, fils de Gervaise Macquart (voir l'Assommoir), arrive une nuit de mars à la fosse du Voreux, où l'accueille le vieux Bonnemort. Il prend pension chez une famille de mineurs, les Maheu. Les parents et les sept enfants, dont Catherine, Jeanlin et Zacharie, vivent entassés dans la promiscuité. Étienne trouve du travail à la mine, qu'il découvre. Intégré à l'équipe de Chaval, il comprend enfin que Catherine, qu'il avait d'abord prise pour un garçon, est une fille. Catherine

que sans l´obligation les citoyens obéiraient à dures peines. Tout d´abord, le monde entier a la capacité de désobéir à l´État et puisque la plus part de ce monde choisit d´obéir, c´est qu´ils trouvent que l´État leur est plus convenable qu´un anarchisme désorganisé. Pourquoi leur convient- il plus ? N´est-ce pas un organe de répression qui ne laisse pas aux individus être libres ? Au contraire, on peut penser que si il n´y avait pas d´État la loi du plus fort règnerait sur la terre, c´est l´État

La CGT face au gauchisme « La CGT et les étudiants », La Vie ouvrière, 1968 La CGT face au gauchisme Les organisations gauchistes, des trotskistes aux maoïstes, très implantées dans les milieux étudiants et parmi les intellectuels, suscitent la méfiance du Parti communiste et celle de la CGT. Le syndicat s’inquiète du discours radical déployé par quelques leaders du mouvement de mai et préfère s’en tenir aux revendications classiques : augmentation des salaires, durée du travail, droits

L’Italie après la guerre, rencontre des difficultés économique et sociales, elles sont liées à une suspension brutale des commandes rattachées à l’économie de guerre. Le chômage frappe de nombreux anciens combattants démobilisés. l’Italie croise aussi des troubles politiques, sous l’influence de la révolution russe, les travailleurs occupent de grand domaine et de nombreuses usines multiplient les grèves. Parallèlement, un ultra nationalisme ce développe de nombreux Italiens estiment leur « victoire

CHAPITRE 7 : Les anarchistes On va essayer de comprendre comment les anarchistes ont servi la république ? Vient du grec an-archei = sans pouvoir, sans chef. Ce mot a été forgé par Proudhon 1840 qui n’est devenu un mouvement politique que dans les années 1880. SECTION 1 : Le mouvement anarchiste 1) La formation du mouvement Même s’il existe des anarchistes dans les 70 lors de la commune de Paris, il faut attendre 1881 pour que ce mouvement se sépare des socialistes marxistes. La grande

Question 1 : Dégagez l’idée directrice du texte et les étapes de son argumentation. L’idée directrice du texte se porte sur : la réflexion de Freud sur la nature et l'origine de la liberté individuelle qui peut aussi bien apporter une avancer pour la civilisation comme elle peut aussi la détruire. Ce texte peut se diviser en différentes parties ou étapes, que l’on peut repérer selon un ordre chronologique dans les deux premières parties mais aussi selon le bien et le mal de la liberté individuelle

Il est triste qu'il faille encore parler du fantastique comme d'un genre mésestimé, alors que de brillants esprits ont déjà fait ressortir toute la complexité, toute la profondeur de ce genre. Serait-ce que les critiques ne se donnent plus la peine de lire les théoriciens? Serait-ce que le fantastique est tombé aux mains d'une bande d'auteurs marginaux et peu talentueux qui ne savent pas l'exploiter adéquatement? Quoi qu'il en soit, on range désormais dans le fantastique tout texte qui contient un