Andrew Lang

Nicholas The day after ÉU 1983 Dystopie atomique. L’extrême-totalitarisme conduit à la ruine totale de l’humanité, les dirigeants étant incapables de contrôler l’énorme puissance nucléaire. MORODER Giorgio Metropolis ÉU 1984 Adaptation de l’oeuvre de LANG de 1926 par le musicien Giorgio MORODER : nouvelle colorisation et nouvelle RADFORD Michael 1984 ÉU 1984 À partir d’ORWELL... GILLIAM Terry Brazil ÉU 1985 Fable totalement délirante anti-hiérarchique et anti-machiniste... Contre-utopie satirique

general election of 1923: A reassessment’. Twentieth Century British History 3 (1992) 249-73. SMART (Nick). ‘Debate: Baldwin's blunder? The General Election of 1923’. Twentieth Century British History 7 (1996) 110-39. C] La réforme électorale LANG (Sean). Parliamentary Reform 1785-1928. London, Routledge (Questions and Analysis in History), 1999, 198p. **PUGH (Martin). Electoral Reform in War and Peace 1906-1918. London, Routledge and Kegan Paul, 1978, 228p. 3) LE PARTI LIBERAL A] Le «

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htm (22/04/2002) http://www.clickonwine.com/fr/Savoir(22/04/2002) Bibliographie Black, M. (1962): Models and Metaphors, Cornell University Press, New York. Boyd, R. (1993): “ Metaphor and theory change. What is metaphor a metaphor for?” in Ortony, Andrew (Éd.) Metaphor and Thought (2nd edition), Cambridge University Press. Bloch, O./ Wartburg, W. von (1986): Dictionnaire étymologique de la langue française, PUF, Paris. Cacciari, C. (1991): “La metafora: da evento del linguaggio a struttura del pensiero”

proprement dit. Pourtant, le sexe constitue ici un élément de motivation essentiel dans le choix de la destination touristique et la contrainte, en particulier envers les femmes, n’ pas toujours absente des relations est échangistes pratiquées (Welzer-Lang, 2005). En dehors de ce cas emblématique, bien d’ autres lieux touristiques sont construits et vendus autour de la possibilité de rencontres à caractère sexuel. Au-delà de catégorisations largement critiquables, il convient donc de s’ interroger sur

1981) Salle H – Littératures d’expression française – [84/4 BECK 5 KA] Kennedy, Andrew Karpati Samuel Beckett. Cambridge : Cambridge university press, 1991. XIV-175 p. (British and Irish authors) Salle H – Littératures d’expression française – [84/4 BECK 5 KA] Kim, Hwa-Soon The counterpoint of hope, obsession and desire for death in five plays by Samuel Beckett. New York ; Berlin ; Paris : Peter Lang, 1996. XII-140 p. (Currents in comparative Romance languages and literatures ; 25)

Philosophie magazine, n°5, janvier 2007 « demain l’homme génétiquement modifié » Lectures cursives : Frankenstein, Marie Shelley. Les mythe de Prométhée, d’Œdipe, (par définition anonymes !), Films : Docteur Mabuse, Fritz Lang Bienvenue à Gattaca, Andrew Nicoll, 1997. Documents commentés en classe : - Génèse 1, T.O.B. - N.Lenoir, Courrier de l’Unesco, 1994 , « qu’est-ce que la bioéthique ? » - Article de Grégory Katz-Bénichou : « un nouvel eugénisme démocratique et économique »

chiffons. -On la paume. -Il ne reste plus d’encre que dans les sillons. -Il faut une presse à taille douce (laminoir). -Prendre une feuille à papier et la tremper dans l’eau. -La poser sur le cuivre. -Poser des langes (chiffons). -Faire tourner tout ça. -Mettre sécher les langes et la feuille. -Le papier était biseauté pour ne pas déchirer le papier (percée, témoin). -Un brunissoir = gomme du graveur. -Les endroits que je veux plus marqué : J’enlève avec l’aiguille du vernis où je veux que

« peuples civilisés » et qu’ils y croient. Les peuples d’Afrique, d’Amérique et d’Océanie, bien que n’étant pas Aryens et n’ayant jamais eu des contacts avec les supposés peuples Aryens, ont des folklores aussi riches en mythes et contes. Pour Andrew Lang, l’humanité à un certain moment de son histoire s’est prise de démence. Selon lui c’est au cours de cette période que les mythes seraient nés. Il pense aussi que ces mythes et contes sont encore en vogue chez les peuples primitifs. Il pense que

quichotisé », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie, Oct 1997, n° 23, p. 63-78 Simon Davies, « Réflexions sur les comédies de Beaumarchais et sur Jacques le fataliste de Diderot », Beaumarchais : homme de lettres, homme de société, Oxford, Peter Lang, 2000, p. 163-75. Wim De Vos, « La Narration est-elle un acte libre ? La Métalepse dans Jacques le fataliste », Les Lettres Romanes, fév.-mai 1990, 44 (1-2), p. 3-13. Anne Deneys-Tunney, « La Critique de la métaphysique dans Les Bijoux indiscrets