Andromaque Acte 3 Scene 6

Très loin des rigueurs de la dévotion ou de l'ascétisme, son rôle de moraliste s'arrête là où il l'a défini : « Je ne sais s'il n'est pas mieux de travailler à rectifier et à adoucir les passions des hommes que de vouloir les retrancher entièrement »[3], et son but a d'abord été de « faire rire les honnêtes gens »[4]. Il fait donc sienne la devise Castigat ridendo mores (en riant, elle châtie les mœurs) qui apparaît sur les tréteaux italiens dès les années 1620 en France, au sujet de la comédie. Sommaire

comme Philippe Quinault, Thomas Corneille, Jean de Rotrou, Tristan l’Hermite, Molière, Jean Racine ou encore Pierre Corneille. Ils appliquent tant bien que mal l’esthétique du théâtre classique et produisent des chefs d’œuvres telles que Phèdre, Andromaque de Jean Racine, Cid de Corneille etc. qui se posent en modèles incontournable pour le genre dans la postérité. De nos jours quand on parle de théâtre classique (de la tragédie), souvent on pense à ces dialogues, à ces répliques, à la richesse

maître de soi Est serf de mille maux et regrets qui m'ennuient4. De la postérité je n'ai plus de souci, Cette divine ardeur, je ne l'ai plus aussi, Et les Muses de moi, comme étranges5, s'enfuient. 1. hélas. 2. personnification du destin. 3. avait l'habitude de. 4. me tourmentent. 5. étrangères. Texte B - Tristan Corbière, Les Amours jaunes, 1873. UN SONNET AVEC LA MANIERE DE S'EN SERVIR Réglons notre papier et formons bien nos lettres Vers filés

L'intimité entre les deux supposés partenaires est marquée par le fait que la duègne se retire. Le compliment bien tourné de Cyrano sur 3 vers nous met dans l'atmosphère privilégiée, intense, de cette rencontre, seule à seul: «vous, me»: il s'agit de recevoir une parole («pour me dire»), suite à une démarche: «Vous venez», cette dernière expression en interpellation respectueuse en début d'alexandrin, comportement peu habituel chez une jeune fille, même en compagnie de sa duègne: «jusqu'ici». Et

s’intéresse aussi à la linguistique et à l’astronomie. Il meurt le 19 février 1999 à Yaoundé 2-Dédicace Elle traduit l’attachement, la gratitude de l’auteur vis-à-vis du destinataire de la dédicace. Il obéit aussi à une longue tradition littéraire. 3- Le titre de l’œuvre Réflexion : le moment le plus important c’est celui qui précède la lecture d’un livre. Parfois le titre suffit pour allumer en moi le désir du livre…parfois l’incipit du livre, les premières pages. »Italo Calvino Sur le plan

impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente, Iphigénie (1674). Euripide avait écrit deux pièces sur le sujet, Hippolyte voilé, qui a disparu, et Hippolyte porte-couronne (428 avant J.C.). 3. Le texte de l'éd. de 1697, que nous suivons dans cette édition, porte: "m'a paru plus éclatant". Nous rétablissons l'article qui figurait dans les éditions précédentes. 4. Au chapitre XIII de sa Poétique, Aristote (IVme siècle avant J.C.) explique

divertissement et surtout le lieu privilégié pour révéler la société. Au théâtre, il existe un système de personnages qui les met en relation sur scène. Comme ils ont chacun un point de vue différent, même si certains personnages peuvent partager la même opinion sur certains points, et qui leur est propre, on peut donc considérer la scène comme un lieu de débat. Dans certains cas, le personnage représente son idée, il l’incarne véritablement, ce qui peut donner plus de poids à cette idée.

conséquent violent. Nous analyserons les tragédies suivantes : Andromaque, Britannicus, Mithridate, Bérénice, Iphigénie et Phèdre ne laissant de côté que Bajazet en raison de son thème exotique. Nous allons omettre les deux premières pièces également, Alexandre le Grand et Thébaïde, puisque nous considérons Andromaque comme une œuvre qui représente un tournant important dans la carrière de Jean Racine. Le succès qu’il a connu avec Andromaque justifie en partie notre choix. Les deux dernières tragédies

aussi bien en ce qui concerne ses personnels, que ses arts, ses mobiles et ses actions. Par extension, la noblesse désigne un sentiment ou une attitude chevaleresque ou désintéressée. Le Tiers Etat étant donc le reste de la population française. 3/ La guerre de Trente Ans est une suite de conflits armés qui ont déchiré l’Europe de 1618 à 1648. Les combats se déroulent initialement et principalement dans les territoires d’Europe centrale dépendant du Saint-Empire romain germanique, mais impliquent

vingt ans plus tard sur le « silence des intellectuels » 3 après l’avènement de la gauche, Vercors défend leur refus de s’engager en acceptant des responsabilités gouverne- mentales qui menaceraient leur liberté de choix. « De la Résistance à la philosophie » 4, l’itinéraire de Vercors ressemble fort à celui que Sartre prête à son « existentialiste » : « Une fois jeté dans le monde, il est responsable de tout ce qu’il fait. » 5 Présentation6 3. Titre d’une enquête du journal Le Monde, présentée par