Andromaque Racine Lyrisme

du poème (harmonie imitative), comme une complainte. ® L’harmonie imitative  les allitérations et les assonances récurrentes imitent la réalité décrite dans le poème. Exemple : « Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur nos têtes ? », Racine, Andromaque, 1667. L’allitération en [s] imite le sifflement du serpent. La forme de ce poème est très régulière, très classique, malgré l’absence de ponctuation qui le rattache à la poésie moderne. On pourrait qualifier ces « Strophes pour se souvenir »

idéalisée de l’homme. Comment la rhétorique se met-elle au service de l’argumentation et de la persuasion ? Le style et le ton employés caractérisent un homme profondément convaincu de la justesse de sa thèse puisqu’il ne recule pas devant le lyrisme (expression vibrante des sentiments personnels) qui débouche sur une tonalité prophétique. Qu’il s’agisse du registre didactique avec les présents de vérité générale (« on ne peut atteindre des buts justes…la non coopération avec le mal est une

trouver, par exemple : quelques années plus tard, quelques mois après. Éponyme un personnage est dit « éponyme » lorsqu’il porte le titre de l’ouvrage ou inversement. Outre Le Colonel Chabert, nous pouvons donner comme exemple Phèdre et Andromaque de Racine. Fantastique le fantastique se distingue du merveilleux des contes de fées, par l’apparition soudaine d’un événement étrange et inquiétant, dans un monde réel. Focalisation (ou point de vue) en littérature, le narrateur peut adopter

trouver, par exemple : quelques années plus tard, quelques mois après. Éponyme un personnage est dit « éponyme » lorsqu’il porte le titre de l’ouvrage ou inversement. Outre Le Colonel Chabert, nous pouvons donner comme exemple Phèdre et Andromaque de Racine. Fantastique le fantastique se distingue du merveilleux des contes de fées, par l’apparition soudaine d’un événement étrange et inquiétant, dans un monde réel. Focalisation (ou point de vue) en littérature, le narrateur peut adopter

mériter une quelconque place à côté de la langue de Vaugelas? Et ces littératures produites dans une langue douteuse par Labou Tansi ou Kourouma, peuvent-elles valablement être rangées aux côtés de ces chefs-d’œuvre littéraires produits par Hugo ou Racine ? Dès lors, on peut comprendre la réticence, voire la méfiance des enseignants de français et des didacticiens du Centre à s’aventurer sur le terrain fangeux de l’équilibre instable du français langue africaine et de la littérature de l’intranquillité

capturer l’essentiel d’une pensée en peu de mots. Parmi les ouvrages de ce type qui connurent les plus grands succès, on trouve le Florilège de Stobée, auteur grec du Ve siècle, le Polyanthea –équivalent grec du mot florilège, dans lequel on reconnaît la racine qui a donné anthologie – élaboré par l’humaniste italien Nani Mirabelli en 1503, et surtout les Adages d’Erasme en 1500. Le XVIe a ainsi été traversé par une mode des recueils d’emblèmes, dont les Emblèmes d’Alciat (1531), traduits et réimprimés maintes