André Chenier Les Bucoliques

mais faire de la poésie « un enthousiasme réglé », lui fait perdre son élan créatif et la spontanéité d’où naît l’inspiration (beaucoup de poésie de Circonstance). Il faut attendre la 2ème moitié du siècle pour qu’elle se renouvelle avec Delille et Chénier : essor qui laisse libre cours à l’expression des émotions et du sentiment de la nature. Nous sommes en route vers le romantisme HISTOIRE ET POLITIQUE : UN NOUVEAU REGARD VOLTAIRE : FONCTION REFERENTIELLE DE LA POESIE • Fonction référentielle

Gentilhomme). On aimait seulement la langue noble de la poésie. Au 18ème siècle, au contraire, or délaisse la poésie ; (certes, on trouve encore beaucoup d’écrivains secondaires qui écrivent en vers, mais il n’y a pas un seul bon poète, excepté André Chénier).Pourquoi ? Parce que l’écrivain veut être ‘‘utile’’ et, pour cela, il doit s’exprimer avec précision, dans une langue claire, comprise par tout le monde. VI QUERELLE DES ANCIENS ET DES MODERNES (1687-1716) A la fin du 17ème siècle, une bagarre

Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier. (p.75) 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais Vie foisonnante. La littérature du XVIe siècle, considérée dans son ensemble, laisse avant tout l’impression d’un prodigieux foisonnement, d’une

l'on discute de son usage au théâtre (Beaumarchais, Diderot, La Motte). Il y a plus que du talent, comme une promesse de génie, chez André Chénier (1762-1794), qui se cherche sans avoir le temps, les forces ni l'occasion de se trouver vraiment. Ce qu'il explore avec une fièvre anxieuse, c'est toutes les formes de la poésie des Lumières finissantes (épîtres, bucoliques, élégies, poèmes bibliques, philosophiques, satire,…). La Raison triomphante impose à la poésie ses exigences de précision, de

“tragédie nationale” avec Le siège de Calais en 1765 qui obtient un extraordinaire succès. Il s’agissait de renforcer le patriotisme en relevant le moral de la nation, tout en participant à la virulente réaction antiphilosophique. Mais Marie-Joseph Chénier pourra aussi affirmer qu’il est le véritable fondateur de la tragédie nationale avec son Charles IX en 1789, lorsque l’heure sera venue de mettre en scène des mauvais rois. Mais ce théâtre est sans postérité. Une autre tentative de rénovation du genre

l’imiter, et de le copier ? N’est-ce point que les sçavans ont un goust accoûtumé à dédaigner les choses délicates et galantes ? Quoy qu’il en soit, je voy que toute leur faveur est pour Theocrite, et qu’ils ont resolu qu’il seroit le prince des poëtes bucoliques. Les auteurs modernes ne sont pas ordinairement tombez dans le défaut de faire leurs bergers trop grossiers. M. D’Ursé ne s’en est que trop éloigné dans son roman, qui d’ailleurs est plein de choses admirables. Il y en a qui sont de la derniere

qui s'est établi définitivement en Auvergne en 1975. La liste est longue, par ailleurs, des musiciens nés en Auvergne, mais bien vite partis s’établir à Paris : Antoine Lhoyer, Emmanuel Chabrier, François George Hainl, André Messager, Antoine François Marmontel, Roger Désormières, André Gannes, François-Bernard Mâche, etc. Seuls quelques-uns sont originaires d’Auvergne et y ont établi leur activité : c’est le cas d’Henri Thévenin (né à Vichy), Gilles Raynal (né à Saint-Flour) et Baudime Jam (né à Clermont-Ferrand)

Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Dans la collection QCM de Culture générale Les collectivités territoriales André Barilari et Pierre-François Guédon Europe et Union européenne Pierre-François Guédon, Brigitte Sintsimon, Sandrine Gelin Institutions administratives et fonction publique Jean-François Guédon, Clara Barilari Institutions économiques et financières

politique publique de la culture. Héritage de l'Ancien régime et de la décennie révolutionnaire, cette politique culturelle s'amplifie à l'aube de la Ve République avec la 1 création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique

d'une politique publique de la culture. Héritage de l'Ancien régime et de la décennie révolutionnaire, cette politique culturelle s'amplifie à l'aube de la Ve République avec la 1 création d'un ministère des Affaires culturelles confié à l'écrivain André Malraux (voir Philippe Poirrier, L'Etat et la culture en France au XXe siècle, Lgf, 2006). Cette politique culturelle de l'État se démarque en France par la volonté de défendre ses spécificités face à la mondialisation, notamment pour le domaine artistique