André Gide Nouveaux Pretextes

qui évolue à travers la crise du VIIe siècle (§ 3). Finalement en gros ce qu’on appelle l’époque archaïque. § 1 La société homérique A partir du IXe siècle, on constate la renaissance de certains sites comme Athènes et l’apparition de sites nouveaux comme Thèbes, Sparte, Argos. On pourrait situer à la même époque la composition des poèmes attribués à Homère. Il s’agit de l’Iliade et de l’Odyssée. L’Iliade conserve le souvenir d’une grande expédition des grecs d’Europe contre Troie [raconter

    ABED, Julien, maître de conférences, Académie de Nancy ABIVEN, Karen, professeur agrégé, Académie de Créteil ABRAHAM, Aurélie, professeur agrégé, Académie d’Amiens ALBERT, Sophie, professeur agrégé, Académie de Versailles ANCELIN,  Andrée,  professeur agrégé, Académie de Créteil BASTARD-ROSSET, Philippe, professeur agrégé, Académie de Grenoble BATY-DELALANDE, Hélène, professeur agrégé, Académie de Versailles BAZIN-TACCHELLA, Sylvie, professeur des universités, Académie de Nancy-Metz

fondateur de l’éducation. Ce n’est pas pour rien qu’un Pol Pot, au Cambodge, a voulu détacher radicalement les Khmers de leur passé : il savait ce qu’il faisait. Car, sans cette interrogation du disciple au maître, sans cette transmission des maîtres aux nouveaux venus, il ne subsiste plus de civilisation, mais seulement de la barbarie ; il ne subsiste même plus d’espèce humaine, ce que nous soulignerons en évoquant la préhistoire. Cette conviction nous a poussés à tenter de raconter l’histoire des hommes

sa langue maternelle (il va ensuite réapprendre cette langue de manière théorique à l’école par le biais de la grammaire, de la conjugaison, etc.). Et enfin, c’est encore la parole, et ce, en s’affranchissant parfois des règles ou en forgeant de nouveaux mots (=néologismes) qui fait évoluer la langue. Conclusion : Parler est le moyen premier et essentiel que possède l’homme pour maîtriser le monde puisque finalement, nommer les choses et les idées est la première condition de possibilité du

Mais à ceux qui, comme moi, ne veulent rien acheter ? – Je leurs vends toujours quelque chose, quoique avec Votre Excellence, je ne veuille pas avoir de secrets. Ces pipes, ces échantillons, ces écharpes, toute cette roba3 enfin n’est qu’un prétexte ; ma vraie profession4, Excellence… – Oui, oui, je la connais ; mais je vous ai dit que je n’en ai que faire5. – Alors, Excellence, voyez ces pipes. – Je ne fume pas. – Voyez ces écharpes. – J’en ai six. – Voyez ces échantillons

encore Yannik Bonnet, qui est responsable d'entreprise, et que nous avions entendu l'an dernier sur les chartes éthiques, plus précisément l'entreprise et la 18 TROISIÈME COLLOQUE D'ÉTHIQUE ÉCONOMIQUE fidélité. Mais aussi des intervenants nouveaux, comme, par exemple, mon collègue et ami, Serge Schweitzer, sur ce thème vu à travers l'histoire de la pensée économique, Dom Hugues Minguet qui ne vient pas de très loin puisqu'il s'occupe du Centre Entreprise de Ganagobie où il y a une unité de

Contradiction existant entre l'ordre adopté dans les formules et l'ordre historique des changements. - Opposition entre la production et l'échange, au .point de vue des reformes. - Observations faites par Paul de Bousiers sur les comptoirs de vente. - Nouveaux programmes socialistes II. - Théorie proudhonienne de la propriété et influence des goûts paysans de Proudhon. - Théorie de la possession. - Son idéal de la propriété, issu en partie d'idées romaines, et son analogie avec celui de Le Play

; il intervient en Corée en 1950 et signe la paix avec le Japon (1951). ● Les conférences aboutissent à un système de paix collective, mais ne règlent pas les divergences de vue sur l’avenir du monde et les nouvelles frontières de l’Europe. LES NOUVEAUX RAPPORTS DE FORCES © Bordas Le déclin de l’Europe ● L’Allemagne et l’Italie vaincues, la France à demi victorieuse ne sont plus que des puissances secondaires ; le Royaume-Uni, vainqueur totalement ruiné, ne peut rivaliser avec les deux Grands.

intervient en Corée en 1950 et signe la paix avec le Japon (1951). ● Les conférences aboutissent à un système de paix collective, mais ne règlent pas les divergences de vue sur l’avenir du monde et les nouvelles frontières de l’Europe. LES NOUVEAUX RAPPORTS DE FORCES Le déclin de l’Europe ● L’Allemagne et l’Italie vaincues, la France à demi victorieuse ne sont plus que des puissances secondaires ; le Royaume-Uni, vainqueur totalement ruiné, ne peut rivaliser avec les deux Grands. ● Le conflit

l’Europe A et l’Europe B de Delaisi, mais aussi une opposition historique entre deux époques. Pour ceux qui assistent à ce dialogue, Tolstoï fait figure de porte-parole d’un idéal révolu. Zola apparaît au contraire comme l’annonciateur des temps nouveaux. Tolstoï maudit le travail, comme on l’a fait souvent dans le passé ; Zola, au contraire, annonce sa souveraineté comme on commence à le faire dans certains milieux. Voilà donc posé dans sa brutalité le problème dont j’ai mission ce soir d’aborder