Anecdote

textes anciens, de Platon, Aristophane, Pline. Les auteurs attribuent à Zeuxis l’invention du clair-obscur (qui donne du relief à la forme). Zeuxis était admiré pour le caractère très réaliste de sa production, si réaliste voire même illusionniste. Anecdote qui raconte qu’un jour Zeuxis a peint une grappe de raisin et les oiseaux seraient venus les picorer, Pline qui raconte cette histoire. On raconte que Zeuxis souhaitait peindre un portrait de femme d’une grand beauté et d’une grande perfection, pour

nous intéresserons à la façon dont Montaigne trouve dans le regard que les étrangers portent sur la France matière à réflexion sur la rencontre entre les cultures et sur la nature humaine. Nous montrerons d’abord comment Montaigne présente cette anecdote. Nous dégagerons ensuite son contenu critique avant d’envisager en quoi la rencontre avec l’étranger nourrie la réflexion humaniste. I. Un dialogue entre deux mondes : 1. Une rencontre mise en exergue (=qui attire l’attention) : - De façon

Colette, 1930 Comment Colette rend-t-elle hommage à sa mère dans ce texte ? I – une biographie sommaire de Sido (l.1 « Au vrai, » / 3 « s’y maria deux fois ») II – Célébration de Sido (l.3 « D’où, » / 6 « ‘’communs des mortels. ‘’») III – Anecdote éclairante (l.6 « Je l’ai vue » / 22 « allégrement… ») « Le pays natal » (Les Vrilles de la vigne, Jour gris) – Colette, 1908 En quoi ce texte offre-t-il une description originale du pays natal ? I – Une nature singulière (§ 1 « Et si

ca créer un décalage saisissant avec la 1ère impression donnée. UNE DESCRIPTION MACABRE une évocation réaliste et précise de la charogne effet de surprise d’abord car aspect inattendu de la découverte. Le poème est le récit de cette anecdote : marqueur temporel précis « ce beau matin d’été ». mais impossible à situer pour le lecteur. Jour qui fait partie de l’expérience commune du poète et de la femme choix du titre : « une charogne » / « l’objet » : un élément particulier

le poète jour sur un double sens du mot « chimère », qui peut représenter un animal imaginaire aussi bien que les illusions dont sont bercés les hommes. Nous étudierons comment l’auteur nous dépeint la condition humaine à travers une anecdote qui fait appel au fantastique et à son univers particulier. Ainsi, nous chercherons d’abord à faire ressortir le côté fantastique du poème qui lui est accordé par le paysage, les personnages ainsi que les chimères, pour y voir ensuite une allégorie

babillarde, jalouse, curieuse » (l.13-15), « battus, fatigué » (l. 27), « aimable, petits, doux » (l. 47) B- La vivacité de ce portrait Il ressort de ce portrait beaucoup de vie, beaucoup de rythme. Cléanthis va vite, enchaîne les remarques et les anecdotes, insère des citations, énumère, passe d'une idée à son contraire sans lien (parataxe). On relèvera quelques énumérations. Ligne 13 : « silence, discours, regards, tristesse et joie » ; ligne 27 : «des yeux battus, un teint fatigué ». Les phrases

savoirs de chacun à égalité (tout le monde a une expérience de…). Nous utilisons souvent des consignes biographiques pour ouvrir une discussion sur un sujet. Par exemple sur le sexisme, nous commençons la rencontre en demandant à chacun de raconter une anecdote qui les a touchés en lien avec le sujet. d) Déceler et dévoiler les rapports de domination Si notre objectif est de créer une participation la plus large possible, alors il ne suffit absolument pas de dire que « le débat est ouvert », que tout

mort est mystérieuse. Il aurait été tué par une explosion lors d’une expérience et son corps aurait été tout déchiqueté. La légende de Faust : Pourquoi tout ce vacarme de Delacroix Dès la mort brutale et mystérieuse de Faust, les anecdotes populaires et toutes sortes de rumeurs sont colportées un peu partout en Europe. De 1550 à 1650,  c’est une véritable obsession pour la magie blanche et la magie noire. Pendant cette période trouble, les bûchers s’allument partout, on chasse les

apparaitre dans le roman une anecdote de ses journées de Carnaval et de sa déception amoureuse. Cette anecdote est un jeu avec une femme pendant le carnaval. On a ici un raccord de regard, c’est-à-dire que l’on prend le point de vue d’André. De plus la femme du balcon est filmé en contre-plongée ce qui donne un effet de supériorité a la femme, mais cet effet semble fait pour le personnage qui accompagne André et qui appelle cette femme. Le roman parle également d’une anecdote avec une femme pendant le

XIV. La présence récurrente de pronoms personnels « j’ », « je » l.3, et possessifs « me », l.4, de la première personne du singulier permet de détecter un locuteur extrêmement présent et impliqué dans son récit, ce qui montre qu’il s’agit d’une anecdote personnelle.  Ensuite, on peut remarquer la qualité du conteur, grâce aux marques d’humour qu’il place dans son récit, avec notamment l’hyperbole « jamais homme n’a tant été vu que moi », et il se moque des parisiens qui le regardent « comme si j’avais