Animaux Personnifiés

se déroule au voisinage de la ferme des Lucas, appelée la Métairie. Cette ferme est décrite comme un complexe agricole modèle, vaste, opulent (la maison d'habitation ressemble à un château). Tout y respire l'ordre et, des chiens aux chevaux, les animaux y sont bien entretenus par une quinzaine de personnes incluant maître Lucas, le propriétaire des lieux.    C'est particulièrement vrai d'un vieux cheval blanc, Coco, que sa maîtresse conserve en vie par charité en raison des souvenirs qui l'y rattachent

de la cours, critique et dénonce les différents personnages de la société dans laquelle il vit, se moque et ridiculise même les courtisans grâce à une idée ingénieuse. Il utilise la fable au service de ses idées en mettant en scène des animaux qu’il personnifie subtilement ; c’est-à-dire qu’il leurs attribue des caractéristiques humaines, des pensées, des sentiments... Ils représentent les défauts des courtisans ou les courtisans eux même tel que dans La Cour du Lion Livre VII, où l’Ours représente

Dictionnaire de l’Académie française2, le sens premier du mot mythe, apparu au XIXe siècle, est un récit fabuleux, pouvant contenir une morale plus ou moins implicite. Un mythe implique souvent plusieurs personnages merveilleux, tels que des dieux, des animaux chimériques ou savants, des hommes bêtes, des anges ou des démons, et l'existence d'autres mondes. Il serait exagéré de prendre un mythe au pied de la lettre, et de croire que les peuples les tiennent pour une description parfaitement exacte (y compris

.. La Ferme des Animaux - Explication de l’oeuvre .. I . LES PERSONNAGES Les catégories Les personnages Ce qu’ils représentent Les humains Mr Jones : propriétaire de la Ferme du Manoir. Il a sombré dans la dépression et l’alcool depuis la perte d’un procès, il ne s’occupe plus de la ferme Sa femme : Mrs Jones Le tsar Nicolas II Mr Pilkington : propriétaire de Foxwood L’Angleterre Mr Frederick : propriétaire de Pinchfield Hitler Mr Whymper : intermédiaire commercial Les cochons

documents Les quatre documents qui composent ce dossier portent sur les hommes et les animaux et s’interrogent plus particulièrement sur le lien qui unit l’homme à l’animal de compagnie. Le premier document extrait du livre Les Français et leurs animaux de Jean-Pierre Digard explique que même si les français n’ont pas la même relation avec tous les animaux ils entretiennent néanmoins une relation forte avec leur animal de compagnie. Le second document paru dans Libération le 31 décembre 20005 et écrit

Le code civil refuse la qualification de personne aux animaux car qualifiés de « meuble par nature » ( Article 528 ). On vise parfois a le personnifié = Déclaration de l’UNESCO du 15 octobre 1978. Les animaux ne sont pas pour autant sans protection juridique. Article L 214 du code rural le qualifie d’ « être sensible ». Causé sa mort ou sa blessure est puni d’une amende. Periner - Marquet dit que l’homme peut mettre a son service des animaux, qui rendent un tel service ( ex = chiens d’aveugle ) qu’ont

qu'il est possible d'intervenir d'une façon pertinente avec la méthodologie appropriée sur chacune des deux composantes. Aujourd'hui nous avons suffisamment de données scientifiquement prouvées sur le premier composant (les comportements innés) (animal et humain), pour en établir une classification et comprendre les schémas (stimulus = réponse (3)) exemples : " la peur, l'agressivité, notre enveloppe éthologique = espace personnel, nos distances envers l'autre, notre territoire, la douleur, la faim

dans certaine fable. Dans tous les titres sauf pour «Le Chat et le Renard » le Chat s’oppose a des animaux qu’il mange (le rat, le moineau,…). Dans « Le Chat et le Renard » le chat et opposé au renard car le chat et un animal domestique et le renard un animal sauvage. Le défaut est caricaturé par le vocabulaire désigné pour nommer le chat. Il est souvent désigné par des mots qui le personnifie et qui l’élève. Ex : dans « Le Chat et le vieux Rat » il est appelé « l’Alexandre des Chats ». C’est

I)Une justice arbitraire et controversé 1)La loi du plus fort Le lion qui représente le roi des animaux, qui est le plus fort, supérieur a tous, représente le Roi de France dans la vie réelle. Le Roi Lion qui commet d'atroces crimes dits sans importances par le Renard qui le congratules sur ses exactions pourtant condamnables. Tous les animaux sont des carnivores sauf un seul : l'âne, qui représente le peuple. Il est le moins fort de tous 2) Une injuste justice Présence du champs

Dans toutes les relations animal de compagnie/homme on remarque une confusion entre le statut de l’humain et de l’animal qui s’explique très bien dans notre société individualiste et dissimule une sorte de trouble affectif nommé l’anthropomorphisme. Il s’agit de personnifier ou d’humaniser son animal de compagnie et tout le monde par définition y est sujet, car « domestiquer un animal revient à », comme l’explique Samuel Lepastier, « l’humaniser », car « en partageant la vie des hommes, ils mènent