Anouilh La Fourmi Et La Cigale

Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh, Antigone ; Ionesco, Rhinocéros… – romans : Hugo, Les Misérables ; Zola, Germinal ; Camus, La Peste… Le théâtre « TOUT EST POUR LE PIRE… » • DISSERTATION • SUJET La poésie 27_FRA070631_07C.fm Page 191 Lundi, 30. juillet 2007 2:23 14

préexistent à la création littéraire, mais sont tellement « représentatifs » d’un trait ou d’un comportement qui dépasse les époques qu’ils en deviennent presque vrais. Ex. : Antigone du Ve siècle avant J.-C. (Sophocle) et Antigone du XXe siècle (Anouilh) ; Dom Juan. • Ils en prennent plus de force persuasive. II. La force de persuasion de la fiction : du côté du lecteur… Le récit fictif s’adresse plus à l’affectivité, à l’imagination ; il est plus propre à persuader. Le charme de la fiction…

: La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh, Antigone ; Ionesco, Rhinocéros… – romans : Hugo, Les Misérables ; Zola, Germinal ; Camus, La Peste… Le théâtre « TOUT EST POUR LE PIRE… » • DISSERTATION • SUJET La poésie 27_FRA070631_07C.fm Page 191 Lundi, 30. juillet 2007 2:23 14 Amorce :

........................................................................ Texte A. Jean de La Fontaine, « La cigale et la fourmi », Fables.............................................................................. Texte B. Jean Anouilh, « Avertissement hypocrite », Fables................................................................................... Texte C. Jean Anouilh, « La cigale », Fables .................................................................................................

mais sont tellement « représentatifs » d’un trait ou d’un comportement au-delà des époques, qu’ils en deviennent presque vrais. Ils en prennent plus de force persuasive. Exemples : Antigone du Ve siècle avant J.-C. (Sophocle) et du XXe siècle (Anouilh) ; Dom Juan. Et, éventuellement, une stratégie pour déjouer la censure • La fiction permet de déjouer la censure par le recours à l’ironie ; par les vertus de la transposition. II. La force de persuasion de la fiction : du côté du lecteur Le

argumentation implicite afin d’enseigner. Héritage de La fontaine : Anouilh : Parfois, ce sont des personnages qui changent, parfois même des rajouts dans « l’intrigue », ou parfois même la morale, et quelquefois, tout ça à la fois, comme dans « la Cigale » où la prêteuse se fait mesquine et hypocrite, et où le renard remplace la fourmi. Le cadre n’est plus la forêt innocente, mais le milieu du show-bizness, impitoyable et cruel. Mais Anouilh livre aussi des fables plus simplistes, mais toujours plaisantes

plupart de ses sujets chez ces auteurs, mais aussi chez le fabuliste perse Pilpay. Il choisit le vers (souvent hétérométrique) et veut rendre les fables plus plaisantes tout en conservant leur caractère didactique. Au xxe siècle, certains auteurs (Anouilh et Queneau par exemple) s’amusent à la réécriture des fables, souvent pour en détourner le sens et délivrer une autre moralité. 2 Le conte philosophique Comme le conte, c’est un texte assez court. Les personnages n’ont pas de réelle épaisseur psychologique ;

Puis après, comme moi, souffre et meurs sans parler. » Pour « La Cigale » de Jean Anouilh : « La Cigale et la Fourmi », de Jean de La Fontaine et « Fable électorale » de Roland Bacri, publiée dans Le Canard enchaîné La Cigale et la Fourmi, La Fontaine La Cigale, ayant chanté Tout l’Eté, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu’à

choisir lui-même parmi un éventail de possibilités dans le développement d’une histoire Auteurs : Raymond Queneau Zazie dans le métro (1959) -> néofrançais * La Cimaise et la Fraction (1973) -> méthode S + 7 (réécriture de « La Cigale et la Fourmi » * Un conte à votre façon (1967) -> textes combinatoires * Georges Perec * La Disparition (1969) -> sans la lettre « e » * La Vie mode d’emploi (1978) -> puzzle + de 100 personnages Grands auteurs mais pas

libertés que Phèdre quant à la place de la moralité et l’omet parfois quand elle va de soi, ou quand elle nuit à l’harmonie du texte. Dans son second recueil, il s’inspire aussi des fables du sage indien Pilpay. l Au XXe siècle certains auteurs (Anouilh et Queneau par exemple) s’amusent à la réécriture des fables. La parabole Dire le sacré l Dans l’Évangile, le Christ délivre son enseignement en passant par des paraboles, récits qui mettent en scène des faits du quotidien mais dont le sens