Anthologie Des Objets Du Quotidien

accorde par ailleurs aux grandes œuvres classiques de la littérature ou des œuvres plastiques. Ainsi, le cinéma fut longtemps considéré comme n’étant pas un art au même titre que la littérature ou la musique4. N’étant dès lors pas digne de constituer un objet d’étude à part entière, il est d’abord entré à l’école comme auxiliaire pédagogique, comme outil au service d’un apprentissage, et ce particulièrement au travers du documentaire considéré exclusivement par l’enseignant comme support de connaissance

problématique de la littérature dans les pays du Sahel pour donner l’occasion de réfléchir sur la dimension littéraire et culturelle du Sahel. L’inspiration, source de la création littéraire et artistique étant suscitée par l’environnement immédiat et quotidien de l’artiste, il paraît intéressant de se demander comment cet espace géophysique et socio-économique que constitue le Sahel est présent dans la littérature. 10 . S. Sanou ; Analyse critique de la question des littératures nationales : l’approche

de son expérience et de ses conseils tout au long de ce projet. Je remercie aussi, ma directrice de pratique, Daphné Le Sergent pour sa perspicacité sur mon travail pratique et ses conseils. Je remercie enfin mes proches pour leur soutien au quotidien et plus particulièrement Lazare pour sa patience et Sandra, Laura et Bastien pour leur aide indispensable à la relecture du texte. 2 INTRODUCTION Associer deux images est toujours fascinant, car s‟il est difficile de créer une œuvre

évidemment toujours jugée selon une norme. Hippocrate considérait l’épilepsie (ou maladie sacré) comme une maladie organique du cerveau, mais celle-ci devint vite au Moyen-âge, comme l’a montré Michel Foucault avec l’Histoire de la folie à l’âge classique, objet d’exclusion. On enferme les fous et les déviants dans des asiles. Il est intéressant de relever qu’à cette époque, toujours selon Foucault, le fou n’est pas nécessairement un malade mais le « support de tout un réseau de croyances religieuses et de

peinture bien sûr, mais aussi la littérature et la musique. Méthode Renoir, La Grenouillère, Metropolitan Museum of Art, New York Les peintres impressionnistes, qui se veulent réalistes, choisissent leurs sujets dans la vie contemporaine, dans un quotidien librement interprété selon la vision personnelle de chacun d'eux. Travaillant « sur le motif », comme souvent les peintres de l'école de Barbizon, comme certains paysagistes anglais, comme Boudin ou Jongkind, ils poussent très loin l'étude du plein

s'articulera autour d'un triptyque: nous étudierons d'abord lafemme dans l'Afrique traditionnelle, ensuite nous. examinerons la condition féminine dans le corpus à travers la typologie des personnages, des femmes victimes de l'injustice, les femmes devenues "objet " et enfin nous analyserons la technique romanesque avec la narration, l'espace et le temps, :il réalité et la fiction dans 1'histoire féminine. -- - PLAN DETAILLE DE LA THESE Introduction Nous avons commencé notre travail par une brève introduction

complicité de recel de malfaiteur (ayant quelques années auparavant employé comme secrétaire et factotum Géry Pieret, cet aventurier d'origine belge avait lui-même dérobé des statuettes et des masques phéniciens au Louvre : ayant contacté le 28 août le quotidien Paris-Journal, il lui fait parvenir une statuette volée au Louvre puis par bravade s'accuse d'avoir volé la peinture et réclame 150 000 francs-or18 pour sa restitution ; en fuite, la cour d'assises de la Seine le condamne par contumace en 1912 pour

l'écriture marquent l'originalité de cette oeuvre qui pour certains censeurs "offense la morale". Or, selon Baudelaire: "La poésie ne peut pas, sous peine de mort ou de déchéance, s'assimiler à la science ou à la morale; elle n'a pas la vérité pour objet, elle n'a qu'Elle-même" A/ Précurseur du symbolisme, Baudelaire fait usage d’une technique et d’un style. En octobre 1845, c’est la première fois que Baudelaire constitue le projet de publier un recueil en vers. Jeanne Duval qu’il surnommait la

Aujourd´hui encore plus que jamais, avec l´ouverture des frontières et le développement des moyens de communication et des échanges internationaux, le contact entre les hommes de race et de culture différentes devient de plus en plus inévitable. L´objet de notre étude est de réfléchir sur le choc interculturel dans le roman d´Abdoulaye Sadji Nini, mulâtresse du Sénégal. Pour ce faire, nous allons jeter un regard critique dans son cadre spatial, la ville coloniale de Saint-Louis, favorable aux contacts

En 1944, il adhéra au parti communiste. En 1945, il se retrouva à Turin où il participa à l’effervescence du climat utopique né de la guerre, collabora à des revues (‘’Il politecnico’’, ‘’Aretusa’’…), devint un rédacteur du journal ‘’L’unita’’, quotidien du Pari communiste italien, et entreprit des études de lettres anglaises, qu'il conclut brillamment par un mémoire sur Joseph Conrad. Fréquentant la maison d’édition Einaudi, il fit alors la connaissance de Felice Balbo, de Cesare Pavese qui l'encouragea