Anthologie Desespoir

Étienne-Alain Hubert « l'humour, loin d'être un exercice brillant, engage des zones profondes de l'être et [...] dans les formes les plus authentiques et les plus neuves qu'il connaît alors, il se profile sur un arrière-fond de désespoir. » 67. Il publie en 1940 une Anthologie de l'humour noir. Pour Michel Carrouges il faut parler, à propos de l'œuvre de Breton comme de celle de Benjamin Péret, d’une « synthèse de l’imitation de la nature sous ses formes accidentelles, d’une part, et de l’humour, d’autre

 Anthologie La relation maître-valet Année scolaire 2013-2014 INDJ TABLE DES MATIERES 1. INTRODUCTION (élève A) 2. L’ILE DES ESCLAVES (élève B) 2.1 Auteur 2.2 Résumé 2.3 Extrait 2.4 Situation de l’extrait 2.5 Analyse 2.6 Illustration 3. LES FAUSSES CONFIDENCES (élève A) 3.1 Auteur 3.2 Résumé 3.3 Extrait 3.4 Situation de l’extrait 3.5 Analyse 3.6 Illustration 4. LE MALADE IMAGINAIRE (élève B) 4.1 Auteur 4.2 Résumé 4.3 Extrait 4.4 Situation

malade j'ai un corps en mottes de braise où griffe un mal fluide de glace vive en ma substance ces temps difficiles malmènent nos consciences et le monde file un mauvais coton, et moi tel le bec du pivert sur l'écorce des arbres de déraison en désespoir mon coeur s'acharne et comme, mitraillette, il martèle ta lumière n'a pas fini de m'atteindre ce jour-là, ma nouvellement oubliée je reprendrai haut bord et destin de poursuivre en une femme aimée pour elle à cause de toi http://www.pierdelune

exemple de mal du siècle et fut à l'origine d'une épidémie de suicides, Wilhelm Meister (Les Années d'apprentissage,1795-1796; Les Années de voyage, 1821), modèle de roman initiatique moderne, et surtout Faust (1808 et 1832) que traduisit Nerval (Anthologie, p. 161-163). HOFFMANN (Ernest Théodore Amadeus, 1776-1822). L'une des plus grandes figures du romantisme allemand : dévoré par l'amour impossible, dégoûté par la médiocrité de l'existence, rongé par l'alcool et par la maladie, dessinateur, compositeur

Étienne-Alain Hubert « l'humour, loin d'être un exercice brillant, engage des zones profondes de l'être et [...] dans les formes les plus authentiques et les plus neuves qu'il connaît alors, il se profile sur un arrière-fond de désespoir. » 63. Il publie en 1940 une Anthologie de l'humour noir. Pour Michel Carrouges il faut parler, à propos de l'œuvre de Breton comme de celle de Benjamin Péret, d’une « synthèse de l’imitation de la nature sous ses formes accidentelles, d’une part, et de l’humour, d’autre

récit romanesque traditionnel, jouant avec les rythmes et les sonorités, dans ce qu'il appelle sa « petite musique ». Le vocabulaire à la fois argotique et scientifique, familier et recherché, est au service d'une terrible lucidité, oscillant entre désespoir et humour, violence et tendresse. Révolution stylistique et réelle révolte (le critique littéraire Gaétan Picon est allé jusqu'à définir le Voyage comme « l'un des cris les plus insoutenables que l'homme ait jamais poussé »). C'est en 1936 que

divergents de l'intelligence, doivent donc tendre à s'unir étroitemant, si ce n'est à se confondre » (Leconte de Lisle). L'art devient objectif (observation).   Elle exprimera une philosophie pessimiste = faillite des vieux rêves (hindou, grec...) ; désespoir morne de l'âme moderne; appel à la mort libératrice.   Mais cette philosophie n'est pas « prédication ». Refus d'un art engagé. Le poète ne s'adresse qu'à une élite. « L'art pour l'art ».   Enfin culte de la forme : après la facilité prolixe, l'imprécision

 Anthologie : la figure du chat dans les fables de Jean de la Fontaine tables des matières : - Chatte métamorphosée en femme (livre 2,fable 18) - Aigle, la laie et la chatte (livre 3,fable 6) - Chat et un vieux rat (livre 3,fable 18) - Cochet, le chat et le souriceau (livre 6,fable 5) - Chat, la Belette et le petit Lapin (livre 7, fable 17) - Chat et le Rat (livre 8, fable 22) - Chat et le Renard (livre 9, fable 14) - Singe et le chat (livre 9, fable 17) - Souris et le Chat-Huant (livre

sens, participe à embellir nos sentiments et à mieux en faire sentir la force. Il me semble ainsi nécessaire de montrer maintenant en quoi la poésie est le « temple des sentiments », de tous ceux qui agitent nos cœurs : amour dévoué, mélancolie, désespoir, haine… La poésie qui les exprime est bénéfique car elle sert d’exutoire à l’être humain désemparé. Dans certains cas, elle permet d’exorciser le désir de suicide, de ne pas passer à l’acte. Pour illustrer cela je vais citer quelques vers d’un poème

en Asie Mineure, avoir traversé l’antre de Jalousie et s’être calmés à l’autel de Bacchus, arrivent à des buts différents. Chez le premier couple, le penchant de la nature l’emporte ; le roman des autres finit par le triomphe de la vertu et le désespoir de la passion. L'albatros : De Baudelaire. Décrit la promenade d'un couple interrompue par une vision d'horreur : l'apparition d'un cadavre en décomposition et ici c'est la charogne qui ce place au centre du poème. Le dormeur du val : d’Arthur