Anthologie Poème Baroque

transformation intellectuelle». Pris d'une subite ferveur pour la poésie symboliste, il écrivit, en 1889, une centaine de poèmes. En 1889-1890, il fit son service militaire au 122e régiment d’infanterie de Montpellier. La publication d’un premier poème, “Rêve”, faite à son insu, à l’instigation de son frère, Jules, dans la “Revue maritime” de Marseille, lui laissa le sentiment d'une violation de son intimité. L'année suivante, aux fêtes du sixième centenaire de l'université de Montpellier, il se

entre amours et politique Fin de constellation Jodelle abattu en plein vol Jean-Antoine de Baïf, le parolier de Lassus Le sensuel Rémy Belleau Pontus de Tyard, l’évêque amoureux La rigueur mathématique de Peletier du Mans Chapitre 7 - L’ébullition baroque Les feux de l’amour Desportes et des pointes Un Papillon gaillard Sous le chaos, la mort Sombres sonnets de Jean de Sponde Chassignet, le désespoir tranquille Les riches voix des réformés La Semaine de Guillaume du Bartas Agrippa d’Aubigné, bouc du

amours et politique Fin de constellation Jodelle abattu en plein vol Jean-Antoine de Baïf, le parolier de Lassus Le sensuel Rémy Belleau Pontus de Tyard, l’évêque amoureux La rigueur mathématique de Peletier du Mans Chapitre 7 - L’ébullition baroque Les feux de l’amour Desportes et des pointes Un Papillon gaillard Sous le chaos, la mort Sombres sonnets de Jean de Sponde Chassignet, le désespoir tranquille Les riches voix des réformés La Semaine de Guillaume du Bartas Agrippa d’Aubigné

évoque l'amour ou la mort. Nerval exprime dans Sylvie le bonheur d'une fête nocturne : « Nous pensions être au paradis ». Mais Charles Nodier écrit, dans Smarra : « Il fait nuit !… et l'enfer va se rouvrir ! » Hugo débute l'épopée de Satan par le poème « Et nox facta est », qui fait de la nuit le lieu de damnation et l'œuvre de l'ange déchu. Foncièrement ambigüe, la nuit est propice à l'évocation des morts : « Je songe à ceux qui ne sont plus : Douce lumière, es-tu leur âme ? » (Lamartine,

trois plus grands dramaturges de notre histoire littéraire. Corneille (tragédie) Dramaturge très novateur, Corneille (1606-1684) s’illustre dans différents registres. • 1635 : Médée, première tragédie baroque sur un thème mythologique. • 1636 : L’Illusion comique, chefd’œuvre du théâtre baroque. L'intrigue inclut le procédé du « théâtre dans le théâtre », à rapprocher du Songe d’une nuit d’été de Shakespeare ou de La vie est un songe de Calderon. • 1636 : Le Cid ; 1640 : Horace, Cinna et

trois plus grands dramaturges de notre histoire littéraire. Corneille (tragédie) Dramaturge très novateur, Corneille (1606-1684) s’illustre dans différents registres. • 1635 : Médée, première tragédie baroque sur un thème mythologique. • 1636 : L’Illusion comique, chefd’œuvre du théâtre baroque. L'intrigue inclut le procédé du « théâtre dans le théâtre », à rapprocher du Songe d’une nuit d’été de Shakespeare ou de La vie est un songe de Calderon. • 1636 : Le Cid ; 1640 : Horace, Cinna et

................................................................................................ 94 OUVRAGES CRITIQUES ET ÉTUDES SUR L’ŒUVRE D’AMÉLIE NOTHOMB ............................................................ 94 OUVRAGES CRITIQUES ET ANTHOLOGIES SUR LA LITTÉRATURE BELGE ............................................................. 94 ARTICLES .................................................................................................................................................

Les trois plus grands dramaturges de notre histoire littéraire. Corneille (tragédie) Dramaturge très novateur, Corneille (1606-1684) s’illustre dans différents registres. • 1635 : Médée, première tragédie baroque sur un thème mythologique. • 1636 : L’Illusion comique, chefd’œuvre du théâtre baroque. L'intrigue inclut le procédé du « théâtre dans le théâtre », à rapprocher du Songe d’une nuit d’été de Shakespeare ou de La vie est un songe de Calderon. • 1636 : Le Cid ; 1640 : Horace, Cinna et 1643 :

tentation, face à de tels textes, de la reconstruction ou de la clôture : réécrire l’histoire familiale de Wallas à partir des fragments qui nous sont proposés ou lire La Jalousie uniquement comme le roman d’un jaloux équivaudrait à vouloir traduire un poème de Mallarmé. Dès qu’une signification se présente, il ne faut surtout pas oublier le coup de gomme ou le mouvement de découpe de la jalousie qui l’estompe, la problématise ou l’efface. Roland Barthes nous avait prévenus : tout point sur Robbe-Grillet

précieuse, un héritage dont il allait n'avoir jamais le total usufruit. Enfant anxieux, éperdu de tendresse, il connut alors avec sa mère, jeune veuve douce et coquette, dans leur chère maison champêtre de Neuilly, qui n'était alors qu'un gros bourg (un poème des ‘’Fleurs du mal’’ l’évoque avec nostalgie : «Je n’ai pas oublié, voisine de la ville / Notre blanche maison, petite mais tranquille»), avec Mariette aussi, «la servante au grand cœur», ce «bon temps des tendresses maternelles», marqué de «longues