Anthologie Poétique Voyage Préface

mères, l’exhumation des civilisations disparues, ainsi que d’autres plus franchement politiques. Naravas Fiche de lecture du livre : Edward W. Said, L’Orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, Traduit de l’américain par Catherine Malamoud, Préface de Tzvetan Todorov. Paris, Editions du Seuil, 1980. Première édition : Orientalism, Vintage Books, New York, 1978. Source de la fiche : http://elkorg-projects.blogspot.com/2007/01/edward-w-said-lorientalisme-notede.html Introduction I. Thèse:

mots » (Rrose Sélavy)29 se retrouve chez Desnos dans toute sa pureté et prend soudain une extraordinaire ampleur. Qui n'a pas vu son crayon poser sur le papier, sans la moindre hésitation et avec une rapidité prodigieuse, ces étonnantes équations poétiques, et n'a pu s'assurer comme moi qu'elles ne pouvaient avoir été préparées de plus longue main, même s'il est capable d'apprécier leur perfection technique et de juger du merveilleux coup d'aile, ne peut se faire une idée de tout ce que cela engageait

de Bertolt Brecht.........................................................6 L'influence de Frédéric Schiller.............................................................................................................................7 Brecht et la Poétique d'Aristote .............................................................................................................................7 Brecht et Diderot 8 Actualité de la distanciation .........................................................

films adaptés des pièces de théâtres, sont-ils à l’opposé de ces caractères temporels ? Comment est-ce que le temps dans le cinéma varie du temps enregistré au temps dramatique, du temps continu au temps brisé, du temps de la fiction au temps poétique ? Une étude plus détaillée sur les films nous permettra de mieux saisir la richesse d’expression du temps dans le récit filmique. En outre, l’étude du récit filmique a sa spécificité : (...) le propre du cinéma, ce qui le distingue d’autres médiums

ensuite, parce que les « actions » sur scène sont très souvent des actes de discours : la confession de Phèdre à Hippolyte est un acte de parole qui provoque la catastrophe tragique dans la pièce de Racine. Dans le très célèbre chapitre VI de La Poétique d'Aristote, celui-ci affirme que « La tragédie est donc l'imitation d'une action noble, conduite jusqu'à sa fin et ayant une certaine étendue, en un langage relevé d'assaisonnements »[6] - ce « langage relevé d'assaisonnements » s'exprime en grec

atteint un absolu, la perfection de la beauté, mais il parvient surtout à nous transmettre une émotion.   Le miracle grec a consistait dans le passage d’une civilisation orale à une culture écrite   Mais également dans le passage d’une parole poétique et prophétique avec les premiers auteurs (Homère, Hésiode) à un discours logique et démonstratif (Platon, Aristote)   Et encore, les Grecs ont inventé la logique, l’induction, la déduction, le syllogisme, le principe d’identité,…le théâtre, le

des affaires paraît incontestable. Installé sur la rive droite, rue Lord-Byron, directeur de la chimérique “Société africaine d’entreprise”, il fut alors amené à faire, comme l'évoque le narrateur de “Remise de peine”, de fréquents et mystérieux voyages à Brazzaville : «Parfum de cuir, pénombre, conciliabules interminables et des Noirs très élégants aux cheveux argentés.» (“Villa triste”). Il poursuivit, en effet, ses affaires à l'étranger : «En 1945, juste après ma naissance, mon père décida de

introduction aux ginâns, Christopher Shackle et Zawahir Moir ont caractérisé ainsi le lexique de la langue ginânienne: 25% gujérati, 19% sanscrit, 19% arabo-persan, 17% gujérati/hindi, 12% hindi, 8% autres36. Les auteurs précisent cependant que leur anthologie de ginâns est tirée de la publication par Hasan Lalji Devraj37 du catalogue des ginâns autorisés, et non de celle qui est actuellement en usage38. Cela explique-t-il l'importance du pourcentage du sanscrit? D'autre part, pourquoi aucune mention

quotidien réhabilité . . Conclusion . . 5 6 7 8 9 17 17 20 28 32 32 38 39 41 41 44 49 49 51 65 73 79 80 87 95 95 100 103 108 108 108 114 118 118 121 126 126 132 134 141 Bibliographie . . I. Œuvres de Yasmina Reza . . Théâtre . . Romans . . Récits . . Préface . . II. Études sur les œuvres de Yasmina Reza . . Ouvrages . . Articles . . Entretiens . . II. Ouvrages et articles généraux . . Ouvrages . . Articles . . III. Sitographie . . IV. Dictionnaires et Encyclopédies . . VI. Filmograhpie . . VII. Diffusion

première piste. Il y avait une succession de strates. Comment rentrer dans ce labyrinthe ? Mes rencontres et des entretiens avec des auteurs africains au cours de mes séjours au Festival International des Théâtres Francophones à Limoges, et un voyage en Afrique de l’Ouest, au cours duquel j’ai pu interviewé des personnalités du théâtre au Mali, Burkina Faso et Bénin, ainsi que ma collaboration à deux créations théâtrales du metteur en scène Hermas Gbaguidi, m’auront permis de mieux appréhender