Anthropologie Chrétienne

Première. Culture(s) et socialisation. Introduction. «  La civilisation d'un peuple n'est rien autre chose que l'ensemble de ses phénomènes sociaux, et parler de peuples incultes, sans civilisation, de peuples naturels, c'est parler de choses qui n'existent pas » affirmait dès 1901 Marcel Mauss (sociologue français, 1873-1950; a étudié le don en Mélanésie à travers la KULA). Ainsi, il apporte un regard nouveau sur les phénomènes sociaux et sur l'homme en général. Il considère déjà que les

thèse Les Structures élémentaires de la parenté en 1949, il a produit une œuvre scientifique dont les apports ont été reconnus sur le plan international. Il a ainsi consacré une tétralogie, les Mythologiques, à l'étude des mythes. Le volume anthropologie structurale (1958), constitue un recueil d'articles, publiés depuis 1945 ou inédits, est entièrement consacré à l'anthropologie comme discipline scientifique. L'ouvrage comprend des analyses particulières, qui illustrent la méthode et portent sur

Anthropologie sociale ( Le sport est une institution sociale, produit de l’histoire. I) A la découverte de la science sociale : 1) Qu’est-ce que la science sociale ? I) Courte histoire de la science sociale : 1) Aux sources de l’ethnologie : la confrontation de l’occident à l’altérité Ethnologie : science récente qui émet en réaction à l’expansion de la zone d’influence de l’Occident. Elle n’a pu se constituer qu’à partir de la prise de

A. PERSPECTIVES ANTHROPOLOGIQUE ET SOCIOLOGIQUE. B.PERSPECTIVE JURIDIQUE. A. PERSPECTIVES ANTHROPOLOGIQUE ET SOCIOLOGIQUE. Anthropologues et sociologues ont, dés le XIXème siècle, développé une idée ancienne reprise à la biologie du sens commun et antèrieur, tant à la conaissance des mécanismes de la reproduction, qu'à la découverte des lois de l'hérédité: la prohibition de l'inceste vise à éviter les méfaits des croisements consanguins. Ceux qui évitaient les unions consanguines

là bas été considérées comme inférieur à cause de leurs cultures différentes de celle par exemple des espagnols. Cette acte est longuement argumenté dans La controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière mais ce thème a aussi été abordé dans Anthropologie structurale II de Claude Lévi-Strauss, il a écrit ces phrases qui peuvent faire réfléchir beaucoup de personne : "Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie" mais aussi "La notion d'humanité, englobant, sans distinction de race

La notion d’aire culturelle en ethnologie Définitions Dans son dictionnaire de l’ethnologie, Michel Panoff définit l’aire culturelle comme un ensemble géographique réunissant plusieurs ethnies, qui, bien que différentes, m’en présentent pas moins un certain nombre d’éléments culturels semblables et/ou comparables. Les ethnologues ont découpé les continents en aires culturelles , par exemple, l’Amérique du Sud est divisée en quatre grandes aires : aire andine, aire circum-caraïbe, aire de la

sociaux ; l’ethnocentrisme correspond aux différentes formes que prend le refus de la diversité des cultures. Claude Lévi-Strauss ajoute en plus qu’il s’agit d’un «Phénomène naturel, résultant des rapports directs ou indirects entre les sociétés» (Anthropologie structurale II ). La négation des cultures «autres» en laquelle consiste l’ethnocentrisme se manifeste, notamment, de trois façons différentes : rejet pur et simple des autres cultures ; négation par assimilation à soi ; réduction d’une culture

Premièrement, la technologie dans les jeux vidéo ne fait qu’évoluer et ainsi les créateurs peuvent créer des nouveaux types de jeux. Un type de jeu vidéo fait fureur en ce moment, les jeux massivement multijoueurs «MMO». Ces jeux mettent en place plusieurs joueurs à travers un monde virtuel en simultanée. Ce type de jeu utilise la technologie «Peer to peer ». Avec cette technologie, tous les joueurs échangent leurs informations en même temps alors, le jeu est capable d’afficher tous les joueurs et

DOSSIER SUR LES RESEAUX SOCIAUX VIRTUELS : ETUDE COMPTEMPORAINE Rédigé par : Joanna RATIER Angèle NICOLE Alice ROUCHI Elèves de la classe 1es03 du lycée Toulouse Lautrec Année 2010-2011 TABLE DES MATIERES INTRODUCTIONP.3 I. LA DEFINITION D'UN RESEAU SOCIAL: CADRAGE DE L'OBJETP.5 1. SENS SOCIOLOGIQUEP.5 2. SENS INTERNET/TECHNOLOGIQUEP.7 3. L’EVOLUTION DU LIEN SOCIALP. II. DES RESEAUX SOCIAUX QUI REPONDENT AU LEURS BUTS INITIALSP.9 1. LEUR PREMIER BUT ETAIT SOCIAL (un

style assez original. Alfred Bruneau est un compositeur que l'on peut apparenter à ce courant musical. _En linguistique, le naturalisme est la tendance pour les langues artificielles à reproduire les irrégularités des langues naturelles. _En Anthropologie, Le naturalisme est une des quatre ontologies, avec l'animisme, le totémisme et l'analogisme, définies par Philippe Descola. Ne pas confondre avec le naturisme (nudité), le naturisme anthropologique (théorie sur l'origine des religions), le naturisme