Anthropologie Culturelle Et Sociale

comme le processus par lequel un être biologique est transformé en un être social propre à une société déterminée. En ce sens, les sociologies durkheimienne et wébérienne, qu'on oppose trop souvent pour des raisons de commodité pédagogique, partagent le même grand objectif : comprendre comment des formes de relations sociales, plus ou moins durables, fabriquent des « types d'homme » différenciés (Max Weber), des « êtres sociaux » adaptés à une société et, plus précisément encore, aux « milieux spéciaux »

« La cour de récréation. Pour une anthropologie de l'enfance », chapitre VI «  Les jeux comme fait de culture », Julie Delalande, 2001, éditions Les Purs, collection le sens social. Culture enfantinePrésentation de l'auteur : L'auteure, Julie Delalande, anthropologue spécialisée en socio-anthropologie de l'enfance est enseignante au département de Sciences de l'Education à l'Université de Caen. Elle est aussi chercheuse et directrice adjointe du CERSE ainsi que rédactrice en chef de la revue

religion, le rapport avec la mort, les relations entre les hommes et les femmes, la nourriture... L'anthropologie, c'est l'étude savante de ces coutumes et donc de cette culture (exemple: Claude Lévi-Strauss). Il y a 3 sociétés, correspondant à 3 anthropologies: - l'anthropologie des sociétés traditionnelles : définit par la soumission et l'immobilisme: une identité très forte, une seule communauté et une religion à laquelle on adhère. Elle s'affaiblit à la Renaissance ( en Europe) par un mouvement

communication CM 15/09/14 Prolégomènes : (longue introduction/quelques notions de base) I. Ecole de Chicago II. Anthropologie et ethnologie linguistiques III. Prolongements de l'Ecole de Chicago (50 à 60) IV. Ethnographie de la communication (70 à 90) Anthropologie et Sociologie : Da manière caricaturale, à la fin du 19 eme et début du 20 eme : Anthropologie (ethnologue) : terrain sociologue : bureau (théorie) Et Anthropologue (ethnologue) : tribu/communauté éloignée Sociologue :

les grands sociologues, avec une prédilection pour raoul allier. Bastide consacrera plus tard plusieurs articles à g. richard et à r. allier. En 1921, paraît le premier article connu de R. Bastide : Patronat social et christianisme social, dans la revue protestante Le Christianisme Social. En 1922 paraissent 3 textes : 2 sur le protestantisme et un sur la poésie, conférence donnée à Bordeaux le 3 mars. R. Bastide, professeur de lycée     Titulaire de sa Licence en 1923, il obtient un poste de

Exposé : L’anthropologie et ses méthodes Introduction : Anthropologie (vient du grec « anthrôpos » qui signifie être humain et de « logos » qui signifie parole, étude) : étude des êtres humains dans une perspective biologique et sociale. On distingue l'anthropologie physique, qui étudie l'évolution et l'adaptation des humains en tant qu'êtres biologiques, de l'anthropologie sociale et culturelle, qui étudie la vie des hommes en société à travers leur langue, leurs coutumes, leurs pratiques, leurs

entrainé par les divers mouvements migratoires ; o une mondialisation des échanges ; o une culture plus tolérante et libérale à l’égard des différences. A cela, il faut ajouter les constats suivants : o discriminations sociales à l’embauche ; o division très sexuée du travail et faible représentation féminine dans les sphères dirigeantes ; o difficulté des jeunes à s’insérer dans le marché du travail ; o éviction des salariés de + de 50 ans ;

l’approche culturelle (41 pages) Ambivalence du terme géographie culturelle : - Culture = discipline de l’esprit / Géographie = discipline concrète et matérielle. Pourquoi une géographie culturelle, et de quoi traiterait-elle ? Renouveau de ce type de géographie en France depuis les années 1980. Résultat de plusieurs évolutions : - Renouveau lié à l’extension du terme culture : Aujourd’hui, tout est culturel, il y aurait donc un mode du culturel. Dérive fréquence = définir comme culturel tout

Anthropologie des sociétés Africaines INTRODUCTION 31/01/2012 Relations de pouvoir et hiérarchie Anthropologie de l'esclavage : mouvements d'émancipation recomposition des rapports sociaux processus d'identification Méthodologie : construction d'un objet d'étude Problématiques : Quels sont les processus de différenciation sociale entre les groupes ? Quels sont les fondements des classements sociaux ? Quels sont les enjeux de la reproduction sociale ? Quels sont

Introduction I) Rappel des notions de base en sociologie Présentation 1)Définition La sociologie a pour objet d'étudier les phénomènes sociaux, la cohabitation des hommes, les évolutions de groupe. La sociologie fait appel à la psychologie, à l'économie et à la politique. La sociologie cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façon de penser) et les comportements humains (façon d'agir). Ces objets vont être très variés: travail, famille, médias