Anthropologie Société Africaine

inscription particulière dans le temps et l’espace. Cette analyse privilégiera la place du jeu artistique dans la construction d’un espace commun, ce qui lui permettra d’interroger une expérience particulière des rapports entre l’art, la politique et la société. La bibliographie sur laquelle s’appuie ce travail a privilégié une approche pluridisciplinaire des concepts traités, sans négliger pour autant les ouvrages et revues consacrés à l’étude de pratiques artistiques et de projets culturels en prise

responsabilité. -7- -8- PRÉFACE Depuis quelques années et grâce aux pressions des organisations de la société civile auxquelles il convient de rendre un hommage particulier, la question de la corruption a commencé par occuper une place prépondérante dans les grands forums sur le développement. La corruption reste, en effet, un frein majeur au processus de développement des pays africains, surtout quand on note le désintérêt du public qui semble en général s'accommoder de la valse des dénonciations

avec ce qui avait été théorisé par certains courants féministes comme s’opposant à l’organisation centralisée et hiérarchique de la gauche traditionnelle. Pour plusieurs féministes des années 70, il était problématique de prétendre lutter pour une société plus juste et plus démocratique tout en ayant recours à des structures de lutte centralisatrices et autoritaires. Il y a donc eu une réflexion sur le rapport entre la forme du mouvement et les objectifs qu’il poursuivait. Le même questionnement est

Organisation Non Gouvernemental PAP Personne Affectée par le Projet PAR Plan d’action de Réinstallation PDCA Plan do check act PDSE Plan de Développement du Secteur Energétique PED Pays en Voie de Développement RTA Rio tinto alcan SNH Société Nationale d’Hydrocarbure SOCAPALM Société Camerounaise de Palmier SWOT Forces Faiblesses Opportunités Menaces TDR Terme de Référence UICN Union Internationale de Conservation de la Nature et des Ressources Naturelles ZITC Zone Intertropical de Convergence LISTE DES

Baud et Marc Étienne 96 Mise à mort cérémonielle et prélèvements royaux sous la Ire dynastie (Narmer-Den) Bernadette Menu 122 Sur un régicide obscur Marcello Campagno 136 Le sacrifice humain 8 sommaire La mort sacrificielle des rois africains Luc de Heusch 148 Le néolithique soudanais : quelques cas de sacrifices humains Jacques Reinold 156 Le « sacrifice humain » des funérailles impériales de Méroé : un massacre de prisonniers Patrice Lenoble 164 La Mésopotamie et le « sacrifice

avancer d’un point de vue social mais  créatif grâce à son intelligence.  hip‐hop,  rappelle  aussi  le  «  bebop  »  mouvement  jazz  apparu  après  la  seconde  guerre  mondiale  pour  la  continuité de sa musique.  Le hip‐hop est une vision de la société  et  de  tout  ce  qui  la  compose.  C'est  donc  dans  ce  ghetto  du  Bronx  que  va  se  situer  le  cadre  de  développement  du hip‐hop.  Cette  expression  répétée  par  les  «  MC’s  »  (maîtres  de  cérémonies  qui  sont  en  fait  les  rappeurs) 

revendiqué aux oreilles d‟une société à laquelle il refuse de se mêler. Ces quelques représentations communes confèrent au clochard un relief particulier qui pousse le citadin à en faire un personnage sympathique ayant sa place dans le quartier. Les clochards « apparaissent dans la littérature et dans le sens commun comme un élément du « paysage » urbain local »8. 2 PICHON Pascale, « Un point sur les premiers travaux sociologiques français à propos des sans domicile fixe », Sociétés Contemporaines, n°30

avancer d’un point de vue social mais  créatif grâce à son intelligence.  hip‐hop,  rappelle  aussi  le  «  bebop  »  mouvement  jazz  apparu  après  la  seconde  guerre  mondiale  pour  la  continuité de sa musique.  Le hip‐hop est une vision de la société  et  de  tout  ce  qui  la  compose.  C'est  donc  dans  ce  ghetto  du  Bronx  que  va  se  situer  le  cadre  de  développement  du hip‐hop.  Cette  expression  répétée  par  les  «  MC’s  »  (maîtres  de  cérémonies  qui  sont  en  fait  les  rappeurs) 

quartier ou d’ONG purement indiennes sont en fait des associations tenues et fondées par un leader charismatique de type « gourou », souvent chapeautées par un parti politique, et dont le fonctionnement est fort loin de celui correspondant à la « société civile » rêvée par tant d’Occidentaux ? Ne prenons que le cas de l’ONG citée en début d’article, Ananda Marga : il s’agit d’une secte extrêmement violente née au Bengale, dont le fondateur a été emprisonné pour assassinat et dont l’objectif est l’établissement

) Le questionnement sur ce qu'est un homme, ce qu'est une femme traverse toutes les époques et les sociétés. Si cet extrait est d'un ton léger au premier abord, il est une illustration de l'enjeu que représente la définition du contenu des identités de genre et en particulier la question des frontières. L'idée d'identités masculine et féminine différentes en soi interroge toutes les sociétés, elle renvoie à cette question lancinante de modes d'action qui seraient spécifiques en fonction de cette