Anthropologie Structurale

Éd. de Minuit, 1984. Choses dites, Paris, Éd. de Minuit, 1987. L'ontologie politique de Martin Heidegger, Paris, Éd. de Minuit, 1988. La noblesse d'État. Grandes écoles et esprit de corps, Paris, Éd. de Minuit, 1989. Réponses. Pour une anthropologie réflexive, Paris, Éd. du Seuil, 1992. Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Paris, Éd du Seuil 1992 Page 4 BOURDIEU P. "Les structures sociales de l'économie" Éd. du Seuil, 1992. La misère du monde, Paris, Éd

Montréal: Les Éditions du Renouveau pédagogique, 1979, 436 pp. Serge Genest, “Recherche anthropologique: techniques et méthodes” (1979) Table des matières Introduction 1. Définitions préliminaires 2. Quelques « attitudes » fondamentales en anthropologie 3. Les phases d'un processus de recherche Conclusion Bibliographie 4 Serge Genest, “Recherche anthropologique: techniques et méthodes” (1979) 5 Serge Genest Université Laval “Recherche anthropologique : techniques et méthodes”

départir de son association au processus de colonisation. Cela a été grandement favorisé par la décolonisation et l’intérêt porté par certains ethnologues au local, à l’ethnographie du proche comme par exemple du paysan Français. (…) c. Anthropologie. Ce terme mérite d’être cité car il prête souvent à confusion. En effet l’anthropologie n’est pas ce que les anglo-saxons appellent « anthropology » et pourtant certains auteurs français utilisent les deux termes comme des synonymes. Le mot

Le schéma narratif d'un récit est un concept issu de la linguistique structurale, née dans les années 1960. Selon cette théorie, il constitue le déroulement d'un récit (conte). Dans le cas d'un récit d'aventure, il est constitué de 5 éléments :Situation initiale ou incipit, qui présente les éléments nécessaires à la mise en route du récit et à la compréhension de celui-ci ; dans un récit au passé, les verbes y sont souvent à l'imparfait, la situation du héros n'évolue pas, elle reste stable ;Élément

Mes connaissances: En préparatoire; Géologie, mathématiques, électrique, informatique, mécanique, chimie, optique, anglais, français... En ingénierie; Géologie de la Tunisie, pétrographie sédimentaire, géologie structurale, hydrogéologie générale, hydraulique souterraines, hydrogéologie karstique, ressources non conventionnelles diagraphie, boue de forage instrumentations, repêchage, matériels de forage, tubage et cimentation géophysique électrique, sismique, mécaniques

Licence 1 de Sociologie : Introduction aux méthodes en anthropologie L1 – S1 – UE2 – HLSC1MA1 CM 24 heures (valeur 4 ects), examen terminal écrit « Introduction aux méthodes en anthropologie », Jean-Louis Olive – jlo@free.fr Thème : la convention procédurale du terrain et l’observation participante [pic] Loïc Wacquant Corps & âme, Carnets ethnographiques d'un apprenti boxeur. http://atheles.org/agone/corpsame (en ligne : une revue de presse et La saveur et la douleur de l'action, préface

University Press. KOHN Ruth, NEGRE Pierre, Les voies de l’observation. Repères pour les pratiques de recherche en sciences humaines. Nathan, 1991. Lacan J., 1955, La chose freudienne, In Ecrits, Paris, Seuil, 1966, p.401-436 Milner J.C., 2002, Le périple structural : figures et paradigmes, Paris, Seuil. PONTALIS J.-B., Se fier à… sans croire en…, Nouvelle revue de psychanalyse, « La croyance », Automne 1978, n° 18. PUTNAM Hilary, Raison, vérité, histoire, Paris, Éd. de Minuit, 1984. Le modèle de la scientificité

époque contemporaine A. les origines de Ethnologie au point de vue social et culturel Ethnologie est différente de anthropologie ethnologie→ étude des ethnies (peuple) anthropologie → étude des êtres humains en Angleterre on utilise anthropologie sociale et culturelle. en France on dit anthropologie physique. origine de la discipline: Ethnologie et anthropologie est l'étude des hommes. c'est une approche comparative des cultures qui traite l'altérité. Période de antiquité: Hérodote

culture sont les deux faces d’un même phénomène. Comme le fait remarquer justement Y. Winkin. (Yves Winkin, né 29 janvier 1953 à Verviers (Belgique), est Professeur des universités en Sciences de l'information et de la communication. Spécialisé en « Anthropologie de la communication », il enseigne la sociologie des interactions et l'histoire sociale des "cultural studies" anglosaxonnes à l'École normale supérieure (ÉNS, Lyon).) *L’école de Palo Alto désigne un groupe d’hommes qui ont travaillé ensemble

Résumé de « Les trois approches en anthropologie du développement » Une grande confusion règne autour de l’anthropologie du développement, si on considère tant l’abondante littérature anglophone que la littérature francophone de ces dix dernières années ; on peut y voir plus clair si on distingue trois grandes approches. L’une porte sur la déconstruction du « discours du développement », souvent réduit de façon caricaturale à un seul modèle, hégémonique et maléfique. La seconde approche est de type