Anthropologie Structurale

Sociétés Contemporaines, n°77, 2010. Djelic AM et Zarlowski P., “Entreprise et gouvernance en France : perspectives historiques et évolutions récentes”, Sociologie du travail n°4, vol.47, 2005. Ethnologie française (revue), numéro spécial « Anthropologie ouvrière et enquêtes d’usine » n°87, 2001. (Un article au sein du n°) Desmond M., « Des morts incompétents », Actes de la recherche en sciences sociales, n°165, 2006. Elguezabal E., « De la division morale du travail de contrôle dans le métro

Anthropologie des sociétés Africaines INTRODUCTION 31/01/2012 Relations de pouvoir et hiérarchie Anthropologie de l'esclavage : mouvements d'émancipation recomposition des rapports sociaux processus d'identification Méthodologie : construction d'un objet d'étude Problématiques : Quels sont les processus de différenciation sociale entre les groupes ? Quels sont les fondements des classements sociaux ? Quels sont les enjeux de la reproduction sociale ? Quels sont

Novembre 1953, Patrick Declerck a quitté la Belgique à l'âge de 11 ans. Il a étudié dans des universités américaines puis à Ottawa avant de s'installer à Paris, en 1981. Après une maîtrise de philosophie, il a effectué un doctorat en anthropologie[1], à l'Ecole des Hautes Etudes en sciences sociales[2]. Patrick Declerck a ensuite était psychanalyste, et membre affilié de la Société psychanalytique de Paris[3]. Le besoin de devenir analyste, de mener un travail clinique d'observation

de signature lors d’échanges commerciaux à Babylone (-3000 av. JC) et dans la Chine antique (7ème siècle).  1882 - le système d’Alphonse Bertillon enregistre la taille et la longueur du pied, du bras et de l’index (« Bertillonage » ou « anthropologie judiciaire »)  1892 - scientifique britannique Francis Galton démontre dans son livre « Fingerprints » l’unicité (1 sur 64 milliards) et la pérennité des empreintes digitales,  1900 - Scontland Yard adopte le système de classification

Les concepts en Anthropologie • La culture : Il s’agit d’un tissu social comprenant les différents moyens et expressions d'une société définie par ses coutumes, ses pratiques et ses habitudes, ses façons d'être, ses rituels et ses règles de comportement. C’est ainsi que l’on distingue différents groupes ou nations : grâce à leur culture. Aujourd’hui, dans notre société moderne, il nous est possible de dire, au vue des comportements sociaux, que la consommation de soda (surtout chez les jeunes

supérieure à une autre ? On parle de culture particulière, d'une configuration originale de mœurs, de règles, de culture dans une langue propre : - organisation sociale : mariage, propriété privée ... - formes symboliques : l'art, la religion … Anthropologie : l'étude de l'homme en tant qu'homme. Pour Kant : « Qui suis-je ? Que doit-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ? » Levis-Strauss : Cherche ce qu'il y a invariant, l'espèce homme par delà la civilisation, la prohibition de l'inceste et la

la Maison des sciences de l'homme, puis psychanalyste à la Mission France de Médecins du Monde, et enfin comme médecin consultant au Centre d'accueil et de soins hospitaliers de Nanterre. Patrick DECLERCK est philosophe de formation, docteur en anthropologie de l’Ecole des hautes études en sciences sociales et psychanalyste, membre affilié à la Société Psychanalytique de Paris. Introduction Nous

laïcité désigne la séparation de l’état et de la religion. Capitalisme: 3 Buts : _ Propriétés des moyens de production. _ Faire du bénéfice _ Accumulation des bénéfices Anthropologie : Branche des sciences qui étudie l’être humain sous tous ses aspects physiques et culturels. Principales Analyses : Culture légitime: La culture légitime désigne le type de connaissances et de savoir qui

Rousseau. Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, titre original de l'œuvre parfois également publiée comme De l'Inégalité parmi les hommes, est un essai écrit par l'écrivain et philosophe genevois de langue française Jean-Jacques Rousseau. Cet essai philosophique fut commencé en 1752 et publié en 1755, en réponse à un sujet de l'Académie

QUESTION 1 Réflexions sur la méthodologie de recherche en anthropologie et le relativisme culturel À l’aide du vocabulaire pertinent, discutez de la méthodologie de recherche de l’anthropologue Martin Latreille, ainsi que des dimensions éthiques de son étude. Martin Latreille fait preuve d'une bonne méthodologie de recherche, car avant d'entreprendre son terrain, il s'est beaucoup informé sur son sujet avant de se fixé une problématique et d'élaboré des questions de recherche qui l'aideront