Anti Moeurs

1. Dans le texte de la métaphysique des mœurs écrit en 1785 par Kant, Kant dit : «Dans la mesure où j’ai dépouillé la volonté de toutes les impulsions qui pourraient naitre en elle à la suite de l’obéissance à quelque loi, il ne reste rien que la légalité universelle des actions en général, qui seule doit servir de principe à la volonté»(MM.p71). Ce que Kant veut dire par ici c’est que personne ne doit jamais se conduire autrement que de sorte a que la maxime soit voué à devenir une loi universelle(MM

FICHE AUTEUR PHILOSOPHIE Auteur : Emmanuel Kant (1724 – 1804) Œuvres principales : Critique de la raison pure, 1781 et 1787 Fondements de la métaphysique des mœurs, 1785 Critique de la raison pratique, 1788 Critique de la faculté de juger, 1790 La Religion dans les limites de la simple raison, 1793 Théorie : La philosophie de Kant s'attache à répondre à trois questions, dont l'une touche à la métaphysique (Que puis-je savoir ? ), l'autre à la morale (Que dois-je faire ? ) et la dernière

Le recueil paru en juin 1857 Comprend 100 poèmes (chiffre de perfection) Comprend 5 parties : -Spleen et Idéal -Les Fleurs du mal -Révolte -Le Vin -La Mort L’ouvrage à été condamné pour délit d’outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs (amende à Baudelaire et aux éditeurs), et 6 pièces devait être supprimées du recueil Cette condamnation eut une conséquence catastrophique sur Baudelaire, esprit précis et soucieux d’architecture ; elle détruisait l’ordre du recueil. Baudelaire à

de Scapin, l'Avare), les déguisements de la comédie italienne (le Bourgeois Gentilhomme) et les bouffonneries de ses valets (Scapin dans les Fourberies, Polichinelle dans le Malade imaginaire), mais aussi la comédie de caractères et la comédie de mœurs. « L'affaire de la comédie est de représenter, en général, tous les défauts des hommes, et principalement des hommes de notre temps », écrit Molière dans l'Impromptu de Versailles. À travers ses comédies, il fait la satire des ridicules de la société

Ce serait alors une marque "déceptive", une forme de publicité mensongère. Vous n'introduirez donc pas dans votre marque des termes qui pourraient prêter à vos produits des qualités prêtant à confusion, non plus que des signes contraires aux bonnes mœurs ou à l'ordre public. L'INPI refuserait l'enregistrement d'une marque comportant le radical «pharma» pour des produits qui ne sont pas des médicaments. La loi interdit également d'utiliser comme marques, ou dans des marques, des signes qui reproduisent

cherche à faire réfléchir sur les excès de la préciosité, un mouvement social, artistique et culturelle du XIIème siècle dont les membres se réunissaient dans des « salons » pour parler de littérature, d’art, etc. Cette comédie est donc une comédie de mœurs car elle dénonce les pratiques d’une catégorie sociale, ici la préciosité. Comme dans l’Avare avec Harpagon ou le Bourgeois gentilhomme avec Monsieur Jourdain, Molière utilise pour divertir et faire sa satyre des « types » qui sont ici Magdelon et

lors que le quiproquo est dévoilé à l’acte V, sc 9 . Q.3 Avec l’Ecole des femmes, Molière inaugure le « genre » de la comédie classique qu’il veut élever au niveau de la tragédie qui est le genre majeur à l’époque. Comédie de mœurs et de caractère, l’œuvre combine également des éléments de farce qui reposent sur un comique de mots et de gestes trivial, parfois même grossier ou à la limite de la vulgarité. La première scène de farce est un dialogue entre Alain et Georgette

Flaubert naît à Rouen le 12 décembre 1821. Issu d’une famille bourgeoise, il abandonne rapidement ses études de droit pour se consacrer à l’écriture. En 1857, la publication de MADAME BOVARY fait l’objet d’un procès retentissant pour outrage aux bonnes mœurs, mais l’acquittement est prononcé. En 1862, paraît SALAMMBÔ, qui connait un grand succès, puis en 1869, L’EDUCATION SENTIMENTALE. L’écrivain décède le 8 mai 1880 d’une hémorragie cérébrale, laissant sa dernière œuvre, BOUVARD ET PECUCHET, inachevée

fatidique et brève répliques créer tension dramatique • Homme face au divin, force > (flammes, foudre du Ciel...) Mais...DJ reste libre de son destin à l'inverse tragédies classiques (droit repentance jusqu'au bout): • Pas seulement une comédie de mœurs (inconstance, libertinage) qui consiste à mettre en scène un travers, vice comme dans Tartuffe • Pièce dépasse cette dimension et philosophique et mythologique (met grande question H en jeu) • DJ est pas tragédie, bien qu'elle s'achève mal pour héros

dans toute souffrance. L´ouvrage est condamné pour «outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs ». Réédité en 1861, c’est l’une des œuvres les plus importantes de la poésie moderne. Ce recueil concentre