Antigone Brevet Blanc

agrégatifs de l’École Normale Supérieure de Tunis, entre 2002 et 2006. J’insiste sur cet aspect : sans leurs premières ébauches, même imparfaites, ces corrigés n’existeraient pas, et je ne tenais pas en réserve, au moment de proposer un sujet, un modèle breveté de commentaire ou de dissertation. Façon de dire que je dois beaucoup à leurs réussites comme à leurs errements, à leurs découvertes comme à leurs tâtonnements. Aussi arrive-t-il, ici et là, que se lisent jusqu’à mes réactions d’humeur : je n’ai pas

que de lui-même. Les prémisses de cette doctrine sont déjà nettement affirmées dans le traité sur La liberté du chrétien (1520). 3 Voir Éthique à Nicomaque, Livre V, chap. 1. 4 V. Somme théologique IIa - IIae , q. 58, art. 5 et s. 5 Cf. Sophocle, Antigone, 455 et s. "Elles ne datent, celles-là, ni d'aujourd'hui ni d'hier, elles sont éternelles, et nul ne sait le jour où elles ont paru. Ces loislà, pouvais-je donc, par crainte de quelqu'homme, m'exposer à leur vengeance chez les dieux ?". 6 C'est

of exchange), dont le plan se trouvait complètement élaboré dans le système monétaire qu'il avait enfanté. Le brave John ne se doutait pas que, seize ans après la parution du « Social System » Proudhon, cet homme à l'esprit Inventif avait pris un brevet pour la même découverte. GRAY : The Social System etc., p. 63. « L'argent ne devrait être, en somme, qu'un reçu, la preuve que le détenteur a contribué pour une certaine valeur à la richesse nationale existante (to the national stock of wealth), ou

(l’antique Thapsus), à l’angle méridional du golfe de Hammamet. Ras-Adar, ou cap Bon, au sommet de la presqu’île de Cherik, angle nord-est de la Tunisie. Promontoire d’Apollon ou cap Farina, à l’angle occidental du golfe de Tunis. Ras-el-Abiod, cap Blanc, à l’angle occidental du golfe de Bizerte. Cap de Garde, à l’angle occidental du golfe de Bône. Cap de Fer, à l’angle oriental du golfe de Philippeville. Cap Bougarone ou Sebâ-Rous (les sept caps), à l’angle occidental du même golfe. Cap Cavallo, à

censés avoir entendu parler de ce philosophe sévère, difficile à lire, célibataire, fonctionnaire. Là encore, qu'on lise ou relise Le discours de la syncope. Au-delà du baccalauréat et de ce qui en reste dans tous les milieux où ce diplôme est un brevet de culture, Kant est de tous les programmes et disons de tous les jurys de philosophie. Qu'on la suive ou qu'on s'en écarte, Kant est la norme. Il faudrait donc (impératif qui me paraît ici dicté alors que je le dicte) interroger et déplacer cette