Antigone Brevet Blanc

mettent à explorer son potentiel esthétique. 3 Sommaire Le béton des inventeurs et des entrepreneurs 6 Une double origine Louis Vicat et l’invention du ciment Composants matériels Pierres artificielles François-Martin Lebrun à Montauban Les brevets de François Coignet (1814-1888) Développement du béton François Coignet Déboires de la pierre artificielle de François Coignet Premier pont à New York en 1874 Du mortier armé au béton armé, histoire d’une idée La barque de Joseph Lambot – 1849 Joseph

récits anciens. Le ciel où il place leur dieux dont ils ont la vision (blanc rouge noir). C'est dans ses couleur qu'il vont placer leur valeurs. Au ciel diurne va être attribué le séjour des dieux souverains, elle est la fonction divine par excellence. A cette première fonction va être accolé l'idée de normativité, elle est la fonction souveraine, certain disent qu'elle est magico-juridique. La couleur de cette fonction est le blanc. La deuxième couleur est le rouge, elle est mythologique, elle représente

Devoir SemestrielLe cinéma indien et l’Occident Labiadh Maya Faculté des Sciences Historiques Licence 3 Semestre 1 Enseignant responsable: Séverine Antigone Marin Université de Strasbourg 2021-2022 1Sommaire Introduction 3 I. L’ambivalence : L’histoire du cinéma indien entre indépendance et dépendance 4 A. Les origines : du théâtre antique à l’arrivée du cinématographe 4 B. L’après-guerre ou l’éveil de l’industrie du cinéma indien 7 C. Du nouveau cinéma indien des années 50 à aujourd’hui 9 II. L’affirmation

ou “constructeur”, au sein de la société. Deux artistes russes, Varvara Stepanova à Moscou et Sonia Delaunay à Paris, réfléchissent particulièrement à la coupe des pièces du vêtement pour la rationaliser. Cette dernière qui est peintre fait breveter un procédé “d’etoffe-patron” qui limite l’impression à l’intérieur des pièces du vêtement. A Paris l’artiste s’engage autrement dans le projet de réforme vestimentaire. C’est le plus souvent le grand couturier qui appelle un artiste à collaborer

entretiennent-ils avec les notions de risque et de progrès ? (On peut ne s’intéresser qu’à une des deux parties du film : avant ou après la mort du député) Richard Attenborough Gandhi ( la partie qui se déroule en Afrique du Sud) Sophocle Antigone Camus Les Justes A compléter par l’étude du tableau de David La mort de Marat. Question : Quels risques ont pris les trois personnages concernés (Marat, Ch. Corday, David) ? Y a-t-il eu progrès ? Documentaire TV Le convoi des délinquants 

construire le Droit positif. (Voir le livre « Philosophie du Droit » du Pr. Hautpetit.) Ce droit s’exerce chez les grecs. Dans la littérature grecque ancienne, et notamment dans Antigone, on observe très bien cette doctrine du droit positif. Le droit idéal lui, s’exerce dans la règle divine, à laquelle obéit Antigone. Le droit idéal peut venir d’une source divine, mais aussi d’une source rationnelle. La raison est l’idéal. Le droit positif s’exprime alors par la raison humaine. Chez les théoriciens

et Gény Le droit naturel relève de la nature des choses, c’est un droit inviolable, sacré. Exemple : Antigone opposé à Créon, met en scène une topologie des règles de droit : monde des vivants et des morts. Créon condamne le frère d’Antigone à être privé de funérailles. La justice est rétabli : un mort avait été dérobé du monde des morts et un vivant fut dérobé du monde des vivants (Antigone). Ce droit naturel est un principe supérieur de justice qui s’impose à l’homme. Aristote prône une analyse

LEGEM », base des présomptions héritées du droit romain. C’est dans l’ANTIGONE de SOPHOCLE que l’on trouve l’une des premières affirmations d’un droit divin, supérieur à l’ordre positif et dont l’existence justifie la résistance à la loi impie : ANTIGONE s’oppose à CREON qui lui interdit d’ensevelir son frère Rebel, il périra9. Le même sort arriva à ELECTRE, la fille d’OEDIPE10. Le récit de DANIEL illustre à suffisance cette conception du droit. THOMAS D’AQUIN (1225-1274) distingua la LEX DIVINA

idéalistes – les doctrines de droit naturel Au dessus des Hommes il y a un droit plus fort qui existe (peut importe la source) et le droit des Hommes doit se conformer a ce droit. A) Doctrines idéaliste : Sophock : Dans Antigone en parlant a Créon ( créateur du droit des Hommes ds le livre ) il montre qu’il refuse de se plier au droits des Hommes si il n’est pas conforme ac le droit naturel ( sup) , doroir des Hommes = droit nat Platon : Précurseur du droit Naturel

Manon Lescaut Albert Camus, L’étranger Ahmadou Kourouma : Les Soleils des indépendances Ahmadou Hampaté Ba : L’étrange destin de Wangrin • Le théâtre : - Corneille : Horace Victor Hugo : Hernani Alfred de Musset : Lorenzaccio Jean Anouilh : Antigone Jean-Paul Sartre : Les mouches Seydou Badian : La mort de Chaka Samuel Beckett : En attendant Godot 27 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 - Maxime Ndébéka : Le président Bernard B. Dadié : Monsieur Thogo-Gnini Cheikh Aliou Ndao