Antigone Conflit Garde

au même niveau, égalité qui n’empêche pas certaines divisions (travail hommes/femmes, jeunes/vieux). Le chef ne commande pas, il n’est pas la pour édicter des normes il est là pour coacher, c’est un genre de chef d’équipe lors de la chasse ou de conflits avec les territoires voisins. On demande au chef d’être un « beau parleur, celui qui va raconter les mythes et la gloire du groupe » Il dit des choses que tout le monde sait, mais mieux que le les autres, et qu’il soit « généreux » mais comment

chantier français enclos et gardé. Deux blancs y résident : Horn, 60 ans, chef de chantier, Cal, 30 ans, ingénieur. Léone, une parisienne invitée par Horn qui veut l’épouser, vient d’arriver. Alboury, un Noir, introduit mystérieusement dans cette enclave, vient réclamer le corps d’un de ses «frères», ouvrier tué dans des circonstances accidentelles obscures. Cal, son assassin, ayant fait disparaître le cadavre, l’impossibilité de le restituer provoque une suite de conflits : Horn, après avoir laissé

mais également des questions autour de l’éthique. 1. Que peut-on dire du secret ? On trouve dans le dictionnaire une définition du secret : son origine est latine : secretum qui signifie lieu écarté (Le Robert, 2005). En effet, lorsque l’on garde quelque chose de secret, on tente soit de le mettre à l’écart d’autres personnes, soit de tenir ces autres personnes à l’écart de la chose que l’on cache. Il est également fait mention d’un « ensemble de connaissances […] que le détenteur ne doit pas

épidémies (s'appuie sur des mythes), mouvements de population (deux régions se peuplent, l'Attique et l'île d'Eubée), plus de traces d'architecture (en bois ou plus du tout), plus d'artisanat de luxe (pierreries), nomadisme (population de bergers). On garde pourtant des mots mycéniens (en -ynthe). Bergers gardent en mémoire les faits. L'historien Thucydide écrit La Guerre du Péloponnèse : commerce n'existait pas, pas d'argent mis de côté... Signe de renouveau vers le VIIIe siècle : on retrouve des nécropoles

royauté avec l’introduction du vote populaire, l’assemblé va commencer à donner son avis et la constitution devient moins simple, il y a plus seulement un roi mais elle devient plus riche et la monarchie tend à être intégrée dans la constitution. On garde donc un élément de constitution dans la monarchie. B) La tyrannie Le terme tyran apparaît au 7ème siècle et devient péjoratif au 5ème siècle et la tyrannie désignera une forme de monarchie qui se caractérise comme illégale. Le tyran exerce un pouvoir

peut-être pas l’outil mentaux pour penser la règle. La règles a pu exister avant même d’avoir été formulé. Dans les sociétés primitifs tjr un personnage important= le sage l’ancien le sorcier= celui qui règles les litiges les conflits = donc le juge pour nous car il tranche les conflits ne confèrent pas de règles mais une décision un «  jugement ». La règle a pu apparaitre après la répétition de jugement allant dans le même sens ces celas qui qui a pu engendrer la création de la règles. Autres possibilité ;

sa légitimité, etc. mais surtout au conflit entre l’homme et les dieux « qui ont la cruauté de l’enfance et dont les jeux coûtent cher aux mortels ». Cocteau. Bref, au destin individuel. Le chœur, témoin civique, a moins d’importance. Sept pièces sur cent vingt trois nous sont parvenues. Parmi elles : Antigone : (-440). Encore une histoire de sépulture. Créon outrepasse son pouvoir. Devant, sinon l’absence, du moins le silence des Dieux, Antigone en appelle au droit parental. Elle mourra

Rhétorique. Le professeur de théâtre enseignai t à merveille les grands classiques et les tragédies grecques. A Montréal, c'était l'époque .. ou les Compagnons de Saint-Laurent présentaient du théâtre intéressant et ils avaient mis à l'affiche Antigone de Jean Anhouil. Dubé avait étudié la pièce de Sophocle et avait vu une différence fondamentale entre les deux oeuvres. C'est alors qu'il écrivit un travail pour démontrer les contrastes qui existaient entre les deux auteurs: Deux oeuvres qui

veut dire que toute ingérence de l’Etat est exclue. On a des textes qui le proclame et notamment la constitution de 1958, la république toutes les croyances et quelle assure l’égalité devant la loi sans distinction de religion. Il peut y avoir un conflit entre l’ordre religieux et le respect de l’ordre public, c’est ce qui fait la complexité du principe de laïcité et notamment sur les signes religieux à l’école. Dans un premier temps le conseil d’Etat, le 27 novembre 1989 : Liberté de conscience et

filles de Danaos. Quant à la tragédie intitulée les Perses (472av.J.-C.), elle a pour cadre la cour de la mère du roi XerxèsIer et pour thème la victoire de Salamine. Les Sept contre Thèbes (467av.J.-C.) reprend une légende thébaine qui dépeint le conflit survenu entre les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Polynice, pour le trône de Thèbes. Elle faisait sans doute partie d'une trilogie dont les premières parties étaient Laïos et Œdipe et Prométhée enchaîné, qui a pour thème la punition infligée à Prométhée